Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - Andra häftet - To billeder av bronsealderens religionshistorie. Av Just Bing
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
To billeder
av bronsealderens religionshistorie
Sol hj orter. Helleristning på Lilla Gerum, Tanum, Båhuslen.
dyr, som har störst interesse på
ristningen.
Hjortene kan vi forklare av billeder.
På en ristning på Lilla Gerum har vi to
forbundne dyr med horn, og på det
bakerste dyrs horn er satt et hjul. Et
tilsvarende billede har vi på et sölvbelte fra
Kedarbeg i Kaukasus, og her er dyrene
sikkert hjorter. Hjulet står her over den
forrestes horn. Hjulet er soltegn og
bestemmer hjortene som solguddommer.
Par av svin stillet mot hverandre som
her finnes på yngre gjenstander, en
flaske fra Matzhäusen i Pfalz og en krukke
fra Borgstedfeld i Holsten, den förste er
keltisk, den siste nordisk. Men det gir
ikke nogen forklaring. Dog vi kjenner
svin i forbindelse med en moderguddom,
en fruktbarhetsguddom. Hellenerne ofrer
svin til Demeter, »kornmoderen». I
Tacitus’s Germania omtales at æstierne (ved
Weichsel) dyrker »Gudernes Moder» og
som hennes tegn bærer billedet av villsvin.
Vi tör da i svinene på vårt billede se tegn
for en tilsvarende moderguddom.
Det er toppunktet av de optrin vi har
for os, at disse guddommer viser sig her.
Vi ser billedet av en kultfest: hest og hund
blir ofret, det er lurblåst og galdring, det
föres frem kultskib, det holdes opp
fruktbarhetens öks og særlig med den drives
»döden» bort fra den viede plass. På den
tredes den hellige dans. Og her viser sig
de dyr hvori guddommene er inkarneret,
solens hjorter og moderguddommens svin.
Deres tilsynekomst setter seglet på det
hele, den viser at kultfesten er utfört som
den skal, den gir löftet om den
velsignelse, man söker å få ved offer og
kulthand-linger.
II.
Aspebergsristningen faller i flere
grupper som utfyller hverandre. Nederst en
kampgruppe, öksemenn kjemper to mot to,
ved siden står en som har fått sit ene ben
avhugget. Ovenfor en »flåterevy», en lang
rekke småskib og foran dem tre
»höv-dingeskib». Ovenfor denne gruppe en bred,
fredelig jordbruksgruppe, med plöier, kveg
og kvegdriver. Överst står en kvinne ved
det vi för har forklaret som et »majet»
skjold, en fugl med lang håle, som
kanskje er en hane, og en liten tom båt.
Foran flåterevyen står överst en mann
med store oprakte sprikende hender og en
stor phallos markeret foran med et heste-
S o t hj o r t e r. Billede på
sölvbelte fra Kedarbeg,
K a u k a s it s.
83
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
