Full resolution (TIFF) - On this page / på denna sida - Sidor ...
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
3 G 8
FRÅN SKILDA LÄROVERK OCH TIBER.
En ursprungligen god, ehuru »sliten» kraft.
"Kloster-Lasse".
Antagligen hade de ungdomar, som gåfvo »Kloster-Lasse»
detta eller ett liknande öknamn, aldrig sett någon riktig
klosterman, ty säkert är, att han företedde bra ringa likhet med dessa
Herrens tjänare, sådana de i verkligheten, åtminstone numera,
te sig. Men hans magra ansikte, hans skägg och hans
»gum-pande» sätt att gå framåtlutad på tåspetsarna, måtte ha haft
något gemensamt med skolpojksfantasiens klostertyp, sådan
han för öfrigt själf som kristendomslärare bidragit att
skapa den.
Första gången man hörde honom med prelatensisk
vältalighet föreläsa om de gamla kyrkofäderna tyckte man sig
dock snarare i honom själf se en af dem, och när han skildrade
den väldige Petrus Abélard, fick hans hållning en värdighet,
som om hans korta kavaj dolt en minst lika stor ande som
den gamle skolastikerns egen kjortel. Det som i mina ögon,
säger meddelaren, knäckte hans lärdom var historien om de röda
anemonerna, på hvilka Kristus skall ha pekat, när han fällde
orden om »blommorna på marken, som intet så och intet
skörda». Jag beundrade honom första gången för hans
ingående kännedom om Palestinas flora, men när samma röda
anemoner fått gång efter annan ensamma tjäna till att
illustrera den kännedomen, då började det första tviflet på hans
lärdoms grundlighet spira upp i min fjortonåriga själ, och när
han, samma termin jag fått mina första begrepp om engelskt
uttal, som vakthafvande vid en kriaskrifning under allmän
munterhet uttalat namnet Washington, som om det varit svenskt,
då var det alldeles ute med min respekt för Kloster-Lasse.
Pojkar äro ju som alla andra, hvilka nyss fått syn på
kunskapens träd, orättfärdigt stränga i sin dom öfver allt det,
som faller inom ramen för deras omdömesförmåga, och Kloster-
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
