Full resolution (TIFF) - On this page / på denna sida - Sidor ...
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
373 genmäle.
ning till lagen. Kanske kan ett exempel från vår egen hi*
storia klargöra detta för recensenten. Vi tänka oss att en
klass läst t. ex. om danska kriget under Karl XI och skall
börja med ett kapitel om »Reduktionen». Jag tror icke det
skulle falla någon lärare i historia in att försöka för
lärjungarne klargöra denna sak utan att först låta dem få en
inblick i förläningarnes karaktär och historia, och kanske han
då måste gå tillbaka ända till medeltiden. Att så icke göra
tror jag skulle visa bristande pedagogiskt förstånd. — Eller
går recensentens anmärkning ut därpå, att allt, som omtalas
i ett kapitel, också i samma utsträckning skall omnämnas i
rubriken?
Anledningen till att hr Aug. J—n finner, att »det
tjänar rakt ingenting till» att draga fram mer än dessa
båda exempel på författarnes brist på logik är att boken
är »inte någon Israels historia utan den är en samling af
några fristående godtyckligt valda bitar ur Israels historia.»
Någon plan för urvalet har han ej kunnat upptäcka.
Nu är det så, att i den (1904) utgifna planen för
religionsundervisningen vid samskolan, som hr Aug. J—n också
läst, stå följande ord angående studiet af den »israelitiska
religionen. Hufvudvikten skulle här läggas på profeternas rex
formation af den israelitiska religionen. Under det att prästerna
och folket sökte genom offer och ceremonier vinna sin guds
nåd, förkunnade profeterna, att gud hatar och afskyr offer och
att det enda, som han kräfver, är rättfärdighet och
barmhertighet. Ingående skulle man genom bibelläsning göra
bekanskap med sådana personer som en Arnos, Hosea,
Jesaja, Jeremia, Hesekiel och Deuterojesaja. Af den israelitiska
historien för öfrigt skulle man läsa så mycket som är nödvändigt
för att förstå profeterna och lära känna den politiska och sociala
bakgrunden för deras uppträdande. Långt större vikt borde
därför läggas vid konungatiden än vid den äldre tiden. Likaledes
skulle den efterexiliska tiden och de olika riktningarna inom
judendomen under densamma utförligt behandlas under
läsning af valda delar af denna litteratur, särskildt Predikaren,
psalmerna och Danielsboken.»
Efter denna plan och med ledning af de erfarenheter,
som ett par års undervisning i ämnet efter dessa principer
gifvit, har den ifrågavarande läroboken (eller läse boken, ty
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
