Full resolution (TIFF) - On this page / på denna sida - Sidor ...
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
148
SVEN BRISMAN.
"visa skillnaden mellan vår och gångna tiders
uppfattning, beroende på att man förr ej resonnerade med
utvecklingsidén som grundlag. Man förstod sålunda ej att
lagarna vid en viss tid blott äro uttryck för folkets
rättsmedvetande på ett visst utvecklingsstadium, lika litet som
man insåg att statsförfattningen är uttrycket för de
politiska behoven vid en given tidpunkt och därför måste
ändras allteftersom statslivet utvecklas. Man trodde i stället
att det gavs absolut riktiga lagar och en absolut
fullkomlig författning, den bästa för alla tider och för alla folk.
Det gällde blott att genom teoretiskt tänkande fundera ut
hur den skulle taga sig ut.
Av en alldeles särskild vikt är det att anlägga samma
betraktelsesätt på de religiösa företeelserna, att påvisa hur
varje folk trodde att dess egen religion gav uttryck åt
den absoluta sanningen och att alla de andra voro
objektivt osanna och oriktiga. Det blir först därigenom
förklarligt att man kunde anse det som en god gärning att
även med våldsmakt påtvinga både hela folk och enskilda
individer den lära som man ansåg vara den enda sanna.
Man belyser ur denna synpunkt de äldre kyrkornas
anspråk på exklusivitet och universalitet och framhåller att
vi ej få döma deras strävanden efter vår på
utvecklingslagen grundade uppfattning, som innebär att någon
absolut sann religion lika litet gives som någon absolut bästa
grundlag och att varje religion blott är uttrycket för ett
visst eller vissa folks religiösa behov på ett givet
utvecklingsstadium.
På samma sätt kan man för samhällslivets olika
områden påpeka hur man förr sökte efter sanningen, efter det
absolut riktiga, under det att vi se alla förhållanden ur
relativitet slagens synvinkel.
Det finnes emellertid även utöver det nu anförda
exemplet en stor mängd fall, där man redan i det
material, som läroboken meddelar, stöter på för oss främmande
utdöda åskådningar. Det är sålunda exempelvis lätt att
på grundvalen av för eleverna redan bekanta fakta påvisa
hur folket förr fäste sig vid det rent konkreta mycket mer
än nu, att sålunda under reformationstiden åtminstone
de breda lagren lade mycket större, ,vikt vid ceremonier,
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
