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INVÄNDN. MOT PROF. HÖFFDINGS » BEMÆRKNINGER». 85
Mittel begriff darin ist (kallar jag)-derjenige, von welchem
die beiden andern ausgesagt werden, die äuszeren Glieder
sind diejenigen, welche ausgesagt werden»]; så att här
öfverallt förhållandena inom omdömena tagas i
betraktande. — Men uttryckligen uttalar Aristoteles själf
principen för sin indelning, Anal. pri. I, c. 32. 47 a. 40, sålunda:
edv jiihv ovv xazT]yoQfj xal xairjyoQfjTac to /usgov, rj avrb ßhv
xarr]yoQfj a/J.o 6*ekuvov dnaovr^at, to tcqwtov è’ôTac G/rjfja.
èàv ås xal xaz^yogfj xal ajtciqvfjTac etc. etc.; [Bender: »Wenn
nun der Mittelbegriff Prädikat und Subjekt ist, oder wenn
er bejahend ausgesagt, von ihm aber ein Anderes verneint
wird, so hat man die erste Figur; wenn aber der
Mittelbegriff von etwas ausgesagt und verneint wird, so ist
diesz die zweite Figur; und wenn Anderes von ihm
ausgesagt oder das eine verneint, das andere ausgesagt wird,
so hat man die dritte Figur. Denn dies war die Stellung
des Mittelbegriffs in den einzelnen Figuren. Ebenso ist es,
wenn die Vordersätze nicht allgemein sind; denn die
Definition des M ittelbegriff s ist dieselbe’, (kurs. af mig; jag har
här anfört något mer af B:s öfversättn. än det, som
motsvarar Ueberwegs Aristoteles-citat; Didot öfversätter (kanske
efter afvikande text) satsen: o yào avTos StOQLGfJios tov
(iit.Gov sålunda: nam eadem est dispositio medii ad
termi-nos, Arist. op. omn. gr. et lat., I (Paris 1848), s. 79].
Ueberweg tillägger (kurs. af honom själf): »Hiernach
entscheidet die Stellung, üéctz, des Mittelbegriffs» tov
ßéaov Üzgel yvæqcov^itv to Gxr[ßa, har han förut citerat]
»in den Prämissen über die Figur; diese Stellung
aber beruht ihrerseits auf dem Subjects- oder
Prädicatsver-hältniss des Mittelbegriffs in den Prämissen. Hierbei bleibt
der Unterschied des terminus maior und minor ausser
Betracht». Den här af Aristoteles otvetydigt framlagda
indelningsgrunden är, såsom Ueb. ock uttryckligen påpekar,
icke en sekundär synpunkt, utan är fullständigt identisk
med den princip, som enligt den föregående utredningen
ligger till grund för definitionerna af de tre figurerna (eller
fastmer af de tre kombinationsformer, som betinga
figurerna) i c. 4; 5; 6, och hvarpå också Aristoteles själf c. 32
visar tillbaka i orden: ovto yaq €i%£v èv éxaOTw a%rjfJiaTt to
[it.Gov. »(Vergl. Anal. pri., I, 23. 41 a. 14: r) yàq to A
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