Full resolution (TIFF) - On this page / på denna sida - Häfte 1 - C. Billberg. I religionsundervisningsfrågan
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
4
c. billberg
rande den egentliga centralpunkten för hela kristendomen
icke återgiver bilden av en människa, som existerat, utan
är en ideell skapelse. I denna har nedlagts en mycket stor
del av allt det sublima och förädlande i tankar och känslor,
varav den kristna världen under århundraden varit mäktig.
Kristus är därför icke ett konkretum utan en människoandens
konstruktion, ett abstrakt begrepp, naturligtvis med reellt
underlag.
På denna väg ha, i förbigående sagt, som bekant de
sydligare folken inom Västerlandet med sitt rikare och
mer nyanserade känsloliv gått längre, än vi nordbor velat
följa. De hava därigenom föranletts icke blott att utarbeta
jungfru Maria-typen, vilken ju främst är en idealisering av
moderskapet, utan även att, om ock med stor ensidighet,
idealisera en mångfald speciella ädla sidor av
människonaturen, närmast fromheten i dess olika yttringar, och
därigenom kommit till helgonkulten. Ty även helgontyperna äro
konstruktioner, även om de av påtagliga skäl komma de
historiska personerna utomordentligt mycket närmare än
Kristus- och Maria-typerna.
Vad nu anförts kan sammanfattas sålunda:
För den, som mer eller mindre helt står på den kristna
teologiens ståndpunkt, var och är Kristus en övernaturlig
varelse, försedd med alla de dygder och all den idealitet, med
vilken han under århundraden begåvats, och det är han själv,
som genom sin person och med Guds hjälp uppenbarat dem
för oss samt sökt och söker förmå oss att i någon mån
efterlikna dem.
För den, som står på en i detta stycke genomtänkt
naturvetenskaplig ståndpunkt däremot, är Kristus en av
människorna själva på knapphändigt historiskt underlag
småningom utarbetad idealtyp, utgörande kristendomens systematiska
centrum. Inför våra ögon fortgår den förra synpunktens
sedan århundraden inledda övergång i den senare.
Med fullt erkännande av den senare ståndpunktens
relativa riktighet måste man dock med styrka framhålla dess
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
