- Project Runeberg -  Pedagogisk tidskrift / Sextiofemte årgången. 1929 /
174

(1903-1940)
Table of Contents / Innehåll | << Previous | Next >>
  Project Runeberg | Catalog | Recent Changes | Donate | Comments? |   

Full resolution (TIFF) - On this page / på denna sida - Häfte 6 - Th. Mazer. Historisk religionsundervisning. En personlig bekännelse

scanned image

<< prev. page << föreg. sida <<     >> nästa sida >> next page >>


Below is the raw OCR text from the above scanned image. Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan. Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!

This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.

174

TH. MAZER

poster, som spejade ut efter tidens tecken och tydde dem
för folket — detta sköts åt sidan, medan enstaka ord eller
stycken, ryckta ur sitt sammanhang, ställdes i förgrunden
såsom förutsägelser om framtiden och särskilt om Messias.
Låt vara, att metoden kunde åberopa själva
Mattheusevan-geliets auktoritet. Det måste dock vara större och sannare
att i profeterna se föregångare till Jesu gudstankar än
förut-sägare av detaljer ur hans liv.»

(Inom parentes sagt förnekar jag för min egen del på
det bestämdaste att vid tal om profeterna hava gjort mig
skyldig till en dylik försvagning och inskränkning av deras
betydelse.)

Jag vågar hoppas, att citaten äro opartiska och ägnade
att giva en klar uppfattning av författarens verkliga
ståndpunkt. I varje fall har här givits uttryck för vad som numera
faktiskt gör sig gällande. Låtom oss då se bort från
detaljerna, i vilka författarens och mina tankar kunna åtminstone
skenbart och formellt mötas, och utan omsvep ställa upp
gentemot varandra de olika grundförutsättningar, från vilka
våra åskådningar utgå. Vi skola då snart finna, att våra
ståndpunkter äro diametralt motsatta varandra. Och
därjämte skall det också bli klart, att min syn på historisk
kristendomsundervisning (i och för sig densamma som den
var under min läraretid) är absolut oförenlig med den
uppfattning därav, som den nuvarande skollagstiftningen gjort
gällande.

För mig äro begreppen Syndafall och Aterlösning icke
av kyrkan skapade dogmer, utan levande andliga
verkligheten. Mänskligheten är faktiskt skild från Gud på grund
av ett i stamfadern skett avfall, varigenom varje mänsklig
individ kommit i en falsk och hennes ursprungliga
bestämmelse icke motsvarande ställning. Guds rådslut att frälsa
och återställa hela den fallna skapelsen var enligt apostelns
uttryck en »hemlighet», som låg hos honom förborgad. Men
denna »hemlighet» har ända från begynnelsen legat som en
djup och outplånlig aning inskriven i varje människas innersta,

<< prev. page << föreg. sida <<     >> nästa sida >> next page >>


Project Runeberg, Mon Dec 11 14:53:25 2023 (aronsson) (download) << Previous Next >>
https://runeberg.org/pedagtid/1929/0182.html

Valid HTML 4.0! All our files are DRM-free