Full resolution (TIFF) - On this page / på denna sida - Häfte 4 - Anmälningar och recensioner - G. Liljeqvist. Bertrand Russel. Den nya filosofien
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
128 ANMÄLNINGAR OCH RECENSIONER 139
Materialismus) vill veta materien energetiskt uppfattad. Stundom
föres resonemanget så, att det förefaller ovisst, på vilken
tankebana R. egentligen rör sig. Exempelvis då han yrkar (s. 200,
jfr ss. 212, 219) att mellan själsliv och materia »icke finnes
någon skarp gränslinje men väl en gradskillnad» eller då
skillnaden dem emellan synes honom »illusorisk» (s. 142): »Det ämne,
varav världen består, må kallas själsligt eller kroppsligt1 eller
bådadera eller intetdera, allt efter behag. I själva verket tjäna dessa
ord till intet. Det finnes blott en enda definition på orden, som
är hållbar: ’fysiskt’ är vad fysiken, ’psykiskt’ vad psykologien
sysslar med. Då jag talar om det ’fysikaliska’ rummet, menar jag
alltså det rum, som vi ha att göra med i fysiken.» Någon gång
pekar emellertid ståndpunkts- och synpunktsoscillationen åtminstone
skenbart åt en motsatt, snarast antiberkeleysk extrem; exempelvis
då det (s. 151) heter,, att »det själsliga är blott ett tvärsnitt i en
ström av fysikaliska orsaker, och det finnes ingenting obegripligt
i att det är på en gång både verkan och orsak i den fysikaliska
världen», vadan »de fysikaliska kausallagarna» vore »de
fundamentala». Man står här sannerligen ej långt från den naivt
fromme Lockes uttalande, att måhända Gud i sin allmakt inrättat
materien så, att hon tänker. Självfallet söker detta en skyddande
förklädnad under en term sådan som den om »’oförutsedda’
(emergent) egenskaper», d. v. s. »sådana egenskaper hos en
helhet, som icke ens teoretiskt sett kunna härledas ur delarnas
egenskaper och relationer» (s. 280 att jämföra med s. 200).
Blott genom exemplifikation har jag kunnat antyda
nödvändigheten att gå till studiet av R:s bok i en sinnesförfattning, som
är raka motsatsen till varje juräre in verba magistri, med åtminstone
— enligt vad redan påpekats — ej mindre respektlöshet, än han
själv visar mänsklighetens stora tänkare, väl kulminerande i orden
(s. 84): »Kant anses vara den störste bland moderna filosofer,
men i mitt tycke var han en ren olycka». För läsare med
tillräckligt kritisk anläggning må boken rekommenderas som
särdeles tankeväckande och dessutom angenäm i sin
framställningsform, där s. k. common sense ofta för ordet.
Ogillas måste den boktitel, med vilken förlaget eller
översättaren (vars lättflytande texttolkning jag tyvärr ej haft tillfälle
kontrollera) vänt sig till allmänheten. Originalet kallar sig ju
1 Ett här föreliggande uppenbart tryck- eller skrivfel (väl i
översättningen) har jag tillåtit mig rätta.
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>