Full resolution (TIFF) - On this page / på denna sida - Häfte 6 - Arvid Liander. Psalmboken som skolbok
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
84
arvid liander
gudstjänst och predikstolens. Om dessa strävanden anses
riktiga, kan skolan säkert göra sitt härvidlag, om den ställer
fram samtliga söndagstexter ej endast en enda av dem.
Evangelieboken kan även nyttjas i själva undervisningens tjänst.
Jag tror att varken kyrkoåret eller högmässogudstjänsten kan
framställas så levande för barnen, som när de själva få läsa
i evangelieboken. Det kan råda olika meningar, om man
för att inlära dessa partier av kursen skall använda ett
inducerande eller ett deducerande förfarande. Den kortaste
vägen erbjuder väl det senare, som ofta, har jag hört,
praktiseras så, att läraren ger sin klass en diktamen av
kunskapsstoffet eller en läxa i en lärobok, där det finns schematiskt
framställt. Härvid bör det ej få stanna. De olika kyrkliga
tiderna t. ex. böra i sin egenart få träda fram i bibeltexter,
som äro särskilt belysande och klargörande. Några av
fast-lagstexterna ge en klar uppfattning av att fastlagstiden leder
in på påskens firningsminne, en eller ett par av
trefaldighets-tidens texter få förklara, att under denna tid det kristna livet i
dess mångfald skall tecknas för oss. En inducerande metod
skulle i första hand lära eleven se, hur söndagarnas både
över-och underrubriker tala om den kyrkliga tidens karaktär, t. ex.
söndagarna i advent, där rubrikerna för andra söndagen lyda:
Väntan på Herrens dag, Ståndaktighet bevarar hoppet, Tecken
på Herrens ankomst, Tjänare, som vänta sin Herre o. s. v.
Väljes denna söndag som utgångspunkt för ett samtal om
adventstiden, lär det ej vara svårt att rikta in
uppmärksamheten på det för flera rubriker och för texternas innehåll
gemensamma »vänta». Kanske kunde man med sådana
utgångspunkter uttrycka tidens firningsämne i en »väntanstid».
Med utgångspunkt från fjärde i advent ger sig
sammanfattningen: »Han närmar sig», med utgångspunkt från första i
advent »Han kommer», andra sammanfattningar att förtiga.
Det är redan sagt, att detta senare metodiska grepp är
tidsödande och än mer kräver, att man väljer lämpliga utgångs-
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
