Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - Sidor ...
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
377
ett renare totaliintryck än den förra. Företrädet i
vissa. detaljer torde vara svårare att afgöra. I Kär.
Jeken träffade likväl Läsarn ej sällan ställen, der
én vacklande förestållning om mnaivetet tycktes slappa
sångarens flygt: här skulle man kunna förebrå honom
ett nog ymnigt öfverflöd på epitheter. Men hvad vill
man säga deremot, när dessa epitheter rikt och kraf-.
tigt måla? när granskarn sjelf, hänryckt, knappt skul-:
le vilja utstryka ett enda? Det ’gifves så mycketi vis-
sa så kallade incorrekta konstverk, som theorien rätt-
vist klandrar, som en bloit mechanisk färdighet utan
möda och fortjenst undviker, men som icke dess min-
dre, när det visas oss i en skapelse af åkta snille
(ej af feberlik känsloyra utan halt och form), liksom
med stotm eröfrar vår tillgift och nästan behagar oss
en grad mer, genom sina fel. Det lärer då förhålla
sig med Geniets Estetik. som med Geniets Moral,
’hvarom ett gvickt Geni sjelft yttrat sig, att det gunås
är det största måsterstycket , "kvart man går. 2) — Men
det är något högre än den” vanliga artistens vekliga
och fjärilslika fantasi, som i den a allegori öfver Sve-
riges öden och förhoppningar gå ocmotständligt för-
tjusar. Det är Svensk nationlighet, eller med en li-
ten omskrifning, Fosterlandskärlek, Frihetsnit, Äre-
lust, Hjeltekraft. Den Skandinaviska Sag-drågten er-
bjuder villigt sin dystra colossala prakt åt hvar och
en själ, som, räddande sitt Heligaste undan en ton-
lös samtid, så gerna försätter det bland bättre Fader,
för att bland minnen och grafvar — och hvad åter-
står mer af det Oförgingliga? — njuta det i tie tales
of other times. 4
Styckets rythm uttrycker den fu’lkomligaste de-
klafnhation, och iman kan verkligen anse deua poem
+) Se LEoroLDS Skrifter, 5 DÅ si 185:
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
