Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - Sidor ...
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
132 B ARN BIBLIOTEKET SAGA
i en blick överskådar allt. Och därvid födas inom henne
sköna tankar, vilka göra själen stark och rik. Men när
hon hunnit så långt, då händer det att hon plötsligt ser
sig stå vid målet: hon förnimmer själva urskönheten,
det i sig varande, det eviga och oföränderliga.
På denna livets höjdpunkt —■ så talade sierskan från
Mantineia — äger människolivet i sanning värde.
Aldrig mer kan en människa mena sitt liv vara ett ringa
ting, om hon fått skåda skönhetens idé med det
själens öga, vilket ensamt är i stånd att uppfatta det.
Och skönhetens idé var för Diotima, liksom även för
Sokrates, också det godas och det sannas idé.
När en tänkande människa — säger Platon i en
annan av sina dialoger — ser sig omkring i denna värld,
då gripes hon av förundran över alla motsägelser däri.
Hon märker ock, att hennes sinnen ofta bedraga henne,
att hon ej genom dem lär känna tingens rätta väsen.
Så fylles hon då av längtan att få veta tingens sanna
natur. Och småningom lär hon sig inse, att allt som vi
här med våra sinnen skåda och förnimma blott är
avbilder av de idéer, vilka dväljas i en idévärld ovanom
vår förmåga att varsebliva. Världsutvecklingen är en
gudomens strävan att i sinnevärlden förverkliga dessa
idéer. Ty av begynnelsen fanns jämte gudomen
materien, vilken är trög och motsträvig och blott med
svårighet låter sig formas efter gudomens vilja. Men för
människan är den enda verkliga lyckan den att söka
bliva gudomen lik, att fullkomnas, att äga godhet och
vishet, att medverka till världsutvecklingen. Den lycka
åter som den stora hopen eftertrår, njutningens lycka,
den är intet verkligt gott. Den visar sig ofta genom
sina följder vara i själva verket ett ont.
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>