Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - Sidor ...
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has been proofread at least once.
(diff)
(history)
Denna sida har korrekturlästs minst en gång.
(skillnad)
(historik)
betecknar som teosofiens »huvudläror»: »broderskapet, karma och
den verkliga tillvaron av mänsklighetens föregångsmän eller äldre
mera utvecklade bröder, de s. k. mahatmerna».
För det tredje de som hysa fru Blavatskys egen uppfattning
om samfundet såsom först och främst en vehikel för Mästarnas vilja.
När man söker visa sig annorlunda än man är, så uppstå
alltid missförstånd. Teosofiens grundstadgar voro avsedda att
verka i hög grad frisinnade och vidhjärtade. Bakom dessa
teser fanns dock stiftarinnans underförstådda mening: att
teosoferna skulle tro på alla hennes fenomen och alla hennes
meddelanden från Mästarna.
Av de ovan nämnda tre kategorierna är, skulle jag tro, den
första den minst talrika, ehuru den torde innefatta de klaraste
och redbaraste intelligenserna inom de teosofiska samfunden.
Vid ett flyktigt studium av de båda stora teosofiska
samfunden, det amerikanska och det österländska, skulle man vara
benägen tro, att det förra representerar kategorien 2 och det
senare kategorien 3. Mrs Besant och mr Leadbeater, de
nuvarande ledarna av det samfund som i Indien har sitt
huvudkvarter, tala nämligen obestridligen mera om mahatmerna än
mrs Tingley gör. Men utom det att, redan då mrs Tingley blev
ledare av Esoteriska sektionen, hon försäkrades ha »trätt i
förbindelse med madame Blavatskys lärare» (se Theosophia, okt.
1896), så framgår det av ett cirkulär från dr Franz Hartmann
— en vän och lärjunge till madame Blavatsky — som år 1898
blev kringsänt till ett stort antal teosofer och som i denna stund
ligger framför mig, något som torde vara en överraskning även
för många av hennes anhängare, nämligen att mrs Tingley
själv anser sig vara en mahatma, vilket ju förklarar att hon
icke så mycket brukar åberopa sig dem.
Jag har hört en teosof yttra: »På läran om mahatmerna
är hela vår lära byggd», och det förefaller som om denna
uppfattning på det hela vore den förhärskande bland teosoferna.
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
