Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - Sidor ...
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
TEOSOFIEN OCH KRISTENDOMEN. 163
försvann därpå. Sedan denna tid är det Jesus som beskyddar
och tager vård om den kristna kyrkan.
Det röjer en ovanlig brist på historiskt sinne, psykologisk
blick och litterär uppfattning att påstå att evangelierna skulle
vara ett uppkok av gamla myter och sålunda den Jesus Kristus
som där skildras en uppdiktad gestalt. Om icke flertalet
människor, genom att alltifrån barndomen ha hört de evangeliska
berättelserna, till en viss grad förlorat förmågan att uppfatta
det ojämförligt levande i dem, så skulle alla inse huru orimligt
det är att anse dessa skildringar som dikter. Om en diktare
hade skapat Jesus-bilden och Jesu historia — då skulle den
diktaren vara så mycket större än alla de som vi äro vana att
nämna som mänsklighetens störste, som Mont Blanc är högre än
Södra bergen i Stockholm.
Oaktat hon hyser den här skildrade uppfattningen av
evangeliets Kristus, talar likväl mrs Besant om den kommande
världsfrälsare, som hon tror skall inkarneras i ynglingen Krishnamurti,
på ett sätt som om härmed avsåges den Kristi återkomst som
evangelierna förebåda. Man måste giva rätt åt ett par
författare — fransmannen G. Lévy och engelsmannen E. S. Mc Neile
— då de förklara det bedrägligt att söka vinna för
Alcyonerörelsen de kristna, under föregivande att de mycket väl kunna
fortfara att vara kristna på samma gång som de bedja att Kristus
måtte inkarneras i Krisbnamurtis kropp.
Vad d:r Steiner beträffar, så finns det passager i hans
skrifter — t. o. m. rätt många sådana — som giva det intrycket
att för honom kristendomen är världsreligionen och Kristus den
ende världsfrälsaren. Men å andra sidan finnes, såsom ovan
påpekats, ställen där han tyckes sätta Buddha lika högt som
Kristus. En sådan uppfattning kan ju aldrig kallas kristen. Ty
kristendomen kan väl vara med om att i varje religion finnes
en uppenbarelse av det gudomliga, men den kan aldrig frångå
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
