Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - Sidor ...
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
162 TEOSOFIEN SOM VÄRLDSÅSKÅDNING.
och i ingen av alla de övriga nytestamentliga skrifterna om
nämnes, ej heller i den nicenska trosbekännelsen.
Såsom nyss sades, det är svårt att vera vad i evangelierna som
ej av mrs Besant och mr Leadbeater betraktas som dikt. Allt
som berör Jesu födelse bebandlas som myter. Likaså allt som
berör hans död. I »Den kristna trosbekännelsen» har mr
Leadbeater kallat berättelsen om Jesu död på korset för en myt och
betecknar den som »historien om ett fysiskt lidande som är helt
och hållet inbilladt», varför han anser att den kärlek och
medkänsla och djupa tacksamhet, som kristenheten i alla tider ägnat
sin frälsare vid åminnelsen av hans bittra död, utgör »måhända
det mest häpnadsväckande och beklagliga (kurs. av mig)
exempel på slöseri med psykisk kraft som världshistorien har att
uppvisa». ;
Man har full rätt att antaga att härvidlag liksom i allt annat
mr Leadbeaters och mrs Besants åsikter sammanfalla, detta så
mycket mer som mrs Besant i »Esoterisk kristendom»
lovordande hänvisar till nämnda arbete av sin kamrat och flera gånger
citerar ur detsamma. Men det är mycket betecknande att,
medan en läsare av Leadbeaters »Den kristna trosbekännelsen»
lämnas i ovisshet om det verkligen finns något i evangeliernas
berättelser som — enligt mr Leadbeaters ockulta undersökningar
— bör anses som sant, så förklaras utan tvekan som vissa och
sanna några icke i evangelierna men i en del apokryfisk
litteratur förekommande uppgifter om Jesu liv, såsom att han en tid
vistats bland esséerna, att han företagit en färd till Egypten
och där inhämtat forntida visdom, m. m.
Jesu dop tyckes vara så gott som den enda tilldragelse av de
i evangelierna berättade som av de två i Adyar anses historisk.
Det var vid detta tillfälle som »Kristus-själen» nedsteg i Jesus.
Men — såsom redan nämnt — icke så att Jesus och Kristus
sammansmälte, utan så att Jesus gav vika för Kristus. Efter
döden visade sig Kristus under, elva års tid för lärjungarna men
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
