Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - Historiska berättelser och sägner - Helgon
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
HELGON. 69
Källådrorna uppvällde med sådan våldsamhet, att vattnet hotade att
fördränka staden. Men himlen hörde slutligen de andäktiges böner om
räddning, »och syntes brunnen draga sig i jordens kamrar in». Den för¬
svann dock ej:
Blott östan ut hon sträckte sitt fördolda lopp
Och rann ånyo fram ur jordens kalla famn.
Där spruta än i dag tvä munnar hälsan opp,
Och livets klara våg bär helga Ragnhilds namn.
Ramunder, lämnade sin bergboning och övergick till kristendomen.
Med kämpeskaran all i långa, långa tåg
Drog jätten utur berget natteligen ut
Och undfick lifsens dop i jungfrukällans våg.
Blev därpå död, och tog så hedendomen slut.
En annan legend om S:t Ragnhild år följande: Konung Inge hade
fattat kärlek till S:t Ragnhild, som folket förmenade vara av Folkungarnes
släkt. Hon vistades därför ofta i Östergötland, där hon fick sin fostran.
Och det säges, att han där för hennes skull lät bygga många kyrkor.
Ragnhild skall emellertid alltid förblivit en ren och obefläckad jungfru.
Under sitt sista besök å sin gård vid Vreta kloster blev Inge förgiftad
och avled samt blev där jordad. Ragnhild, som sörjde djupt över konun¬
gens bortgång, icke minst för den skuld, som härför betungade landet,
beslutade att för den döde konungens själ företaga en pilgrimsfärd till
Kristi grav och det Heliga landet. Den svåra och långa resan gick väl,
förutom vid ett tillfälle då hon i en skog blev överfallen och plundrad
samt lämnad naken. Men då kommo, förmäler sagan, änglar ned från
himlen och iklädde henne en underbart väl virkad kjortel. När hon kom
åter till fäderneslandet, tog hon sin hemvist i Vreta kloster, där hon
levde i stillhet och andakt, givande hjälp och bistånd åt sjuka och be¬
hövande. Efter henne uppkallades S:t Ragnhilds källa.
Ovannämnda två helgon skulle man kunna benämna sagohelgon, då
inan icke om dem känner något med historisk visshet. Följande här
nedan omtalade helgon äro historiska personligheter. För fullståndig-
hetens skull upptagas de emellertid här, då de dessutom, på grund av
de om dem omtalade underverken, alltid omgivas av ett visst sago-
skimmer.
S:t Ingärd, mer känd under namnet S:t Ingrid, ehuru i ett ännu be¬
fintligt brev Johannes och Andreas Elofssöner giva några gårdar i Skån-
ninge till sin syster Ingärd — såsom namnet tydligt låses i detta brev
— för att sedermera tillfalla det därstädes ifrågasatta klostret. Hon var
av förnämlig släkt och syster till Upplandslagmannen Birger Perssons
till Finstad förste svärfader samt har ansetts vara av släkten Ängel, med
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
