- Project Runeberg -  Östergötland / III. Fornsägner och kulturbilder från Östergötland /
242

(1914-1920) [MARC] Author: Anton Ridderstad
Table of Contents / Innehåll | << Previous | Next >>
  Project Runeberg | Catalog | Recent Changes | Donate | Comments? |   

Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - Folktro och vidskepelse - Sjukdomar

scanned image

<< prev. page << föreg. sida <<     >> nästa sida >> next page >>


Below is the raw OCR text from the above scanned image. Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan. Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!

This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.

m folktro och vidskepelse.
plagg — kalsonger och underliv — som ägde den underbara förmågan
att bota dylik sjukdom. De voro nåmligen på underbart sätt Invävda’
med elektricitet och något annat märkvärdigt. Det gäller nu bara att
kunna betala dessa hälsobringande ’underverk*. Ehuru till synes av en
anspråkslös kvalité var priset 35 kronor.
Med mycken trovärdighet i tonen beklagade affärsmannen den sjuke,
om han nu icke kunde gripa detta sällsynta tillfälle att återvinna sina
krafter. Det var nåmligen ett alldeles enastående fall, att plaggen i fråga
nu kunde säljas till detta pris. Dessa voro nåmligen de enda exemplar,
som funnos i Europa. Sådana kunde visserligen erhållas på beställning,
men de kostade då 52 kr. förutom frakt, tull och andra omkostnader.
De 35 kronorna plockades fram. Och — nu bår den gode danne-
mannen de elektriska ’underverken’ och väntar dag och natt på häl¬
sans dyra gåva.»
S. k. sympatikurer, d. v. s. en förmenad hemlig kraft hos en kropp att
verka på en annan, omtalas från äldre tider och anses ännu trovärdiga.
Hår upptagas endast ett par exempel.
För att bota gikt skall den sjuke låta en pudel eller en katt ligga
bredvid sig i sången, då gikten förflyttas till djuren.
Vårtor på händerna försvinna efter någon tid, om man passar på
och, genast efter det ett svin skubbat sig, med sin ena hand tager på
platsen för skubbningen och sedan stryker med handen över vårtorna.
Detta skall upprepas tre gånger. Men den, som anlitar detta sått, skall
vara av motsatt kön mot svinet.
Orren säges kunna taga mänsklig gestalt och ställer då till mycken
oreda och förargelse. Till föda under svår sjukdom bör endast begagnas
det vita av orrens kött.
Blodet av halshuggna brottslingar skall på avråttsplatsen skedblads-
vis intagas som medicin av personer, som lida av fallandesot. Blodet
av en nackad tupp tros även vara ett hjälpmedel vid denna sjukdom.
Bland föremål, som av de vidskepliga ansågos välgörande för sjuk¬
lingar, nämnas hår endast från vigda kyrkklockor avskavd malm och från
kyrkfönster taget fönsterbly. Detta sistnämnda plågade stöpas över den
sjukes huvud i t. ex. en träsko, vars botten var beströdd med sand.
Av de figurer, som bildades av blyet vid stöpningen, spåddes sjukdo¬
mens beskaffenhet. Spriddes blyet i många taggar, ansågs sjukdomen av
särskild svår beskaffenhet. Figurerna lämnade åven upplysning om bote¬
medlen. Det var då förgäves att söka någon läkare. Endast de s. k.
kloka kunde då hjälpa. Under stöpningen skulle den sjukes huvud vara
belagt med en handduk. Ännu begagnas s. k. viggar eller i jorden hittade
stenredskap från förhistoriska tiden på ett och annat ställe inom Öster¬
götland vid sjukdomars botande såväl för människor som djur.
Vidskeplig anledning till påkommen sjukdom angavs åven. Av dessa
var »ondt möte» icke ovanligt. Sjukdomen »kom med vinden», sades det,

<< prev. page << föreg. sida <<     >> nästa sida >> next page >>


Project Runeberg, Mon Dec 11 16:16:27 2023 (aronsson) (download) << Previous Next >>
https://runeberg.org/ridoster/3/0256.html

Valid HTML 4.0! All our files are DRM-free