Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - Margareta i Kumla, av Em. Linderholm
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
Risebergaboken
Och det var i Margaretas mun icke blott ett torrt uppräknande av alla
dessa fåfängligheter, utan predikan löd så: ”Djäfvulen dansar på val-
kar... Blå stärkelse är djäfvulens spyor, hvit stärkelse är Herrans väl-
signelse ... Små skoremmar håller Kristus af... Högfärd skall ryka av”
0. S. Vv. I samma stil.
Det är väl icke så säkert, att Margareta sett all grannlåten i Kumla
eller i det dåtida Närke. Man gick nog något enklare klädd. Det är
mycket troligt, att Margareta, vilken som prästdotter mycket väl kan ha
varit läskunnig, har läst om dessa rara ting i någon liten bok mot
tidens flärd, vederbörligen överflyttad till svenskt språk. Det var ej så
ovanligt, att man ivrigt predikade både mot kätterier och seder, som
hörde utlandet till, alldeles som om de grasserat i den svenska bonde-
bygdens fattiga gårdar. I Stockholm och här och där på adelsgårdarna
hade väl under de stora krigens närmare beröring med kontinenten dess
lyxvaror kommit in. Men nödvändigt var detta ej för att framkalla en
botpredikan mot lyxen. Och man finner denna predikan redan tidigare.
Tvivelsutan hade Margareta också i Kumla kyrka hört fadern predika
i samma stil för bondhustrurna i Kumla.
Detta vara allt i tidens kyrkliga stil och anda och fullt i sin ordning. Men
med Margaretas predikande var det ock något annat. Redan det, att hon
var kvinna, var en betänklig sak. Biskopen påpekade också detta. ”Be-
tänkom ock denna omständigheten, hvilken predikan hafver gjort!” heter
det hos Finchelius i hans referat. ”Det hafver varit en kvinnsperson, det
svaga och skröpliga kärilet (som Petrus kallar), hvilkens svaghet djäfvu-
len brukade sig till fördel uti paradiset, i det han först Eva besvek. Jag
bekänner väl, att Gud uti de Gamla testamentet och i begynnelsen uti
det Nya testamentet hafver väl brukat kvinnokönet till att upptäcka och
uppenbara sin heliga vilja, såsom Debora, Hulda och kvinnorna vid Kristi
graf, men det är nu avlagt, och Herrans apostlar och lärjungar äro
uti samma staden komna. Skola för den skull nu kvinnorna vara tysta
uti församlingen.”
Men icke nog med detta. Margareta hade också påbjudit, att folket
skulle för att undvika hemsökelser och straff för sina synder hålla ej
blott söndagen utan också lördagen helig! Detta betecknade Paulinus lik-
som andra av hans svenska samtid såsom judaism, och man har även
menat, att det under 1620-talet inkommit judaistisk villfarelse i riket.
Att så skett genom beröringen under krigen med judar i Riga, där det
gavs en judisk församling, är nog så riktigt, men att prästdottern Mar-
gareta, ja, också en hel del präster delade denna villfarelse är en orim-
264
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
