Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - Sidor ...
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
gör intryck på Intelligensen och derigenom bringar
kunskkapsförmågan till actualitet är således Tinget i sig 1);
elller ett objectivt, anden motsatt, som är Substratet för
alll åskådning, eller det activa i motsats mot Intelligensen,
sååsom det passiva, men om hvilket vi, såsom sådant, ej
kiunna få kunskap. — Men här erbjuder sig omedelbart
tiilllämpningen af hvad vi i det föregående funnit: såvida
åmgenting kan vara till för, eller förnimmas af
Intelligensen, annat, än hans egna förnimmelser; så kan ej heller
tiinget i sig, såsom någonting, Tanken absolut motsatt,
finmas för Anden; ty i och med detsamma han tänker det,
så blir det hans tanke, och om han ock tänker det, såsom
ett utom honom sjelf varaude substrat för åskådningen, så
blir det blott tanken om ett sådant; d. v. s. i och med
dletsamma det blir till för Intelligensen, så upphör det att
wara någonting honom absolut motsatt; och skulle man
sätta i fråga tinget, säåvida det ej förnimmes; så blir detta
ett nonsens, eller det rena intet, hvarom man ej kan tala.
— Tinget i sig blir således ingenting annat, än tanken om
ett substrat för] åskådningen eller phænomenerna. — Till
samma resultat kunna vi äfven komma om vi tillämpa den
Hogiska Grundsatsen, att hvarje motsats måste, just för att
æåsom sådan uppträda, öfverensstämma i ett kännemärke.
wenhetens vittnesbörd om dess verkliga existens, eller a priori genom
förnuftet; till det senare åter fordras blott en logisk möjlighet, eller
att mitt begrepp ej motsäger sig sjelf. (se sid. XXI, noten; hvarmed
Öf. p. a. st. sid. 107).
1) Man kunde kanske här frordra, att vi, då vi ej förutsätta det
följande af Kants Critik, nogare skulle ha utvecklat de olika sätt,
på bvilka man kan tanka sig det yuttre eller objectet, och uppvisat
omöjligheten af att autaga någotdera af dessa sätt; vi medgifva äfven,
att detta hade tillhört en fullständig utveckling af ämnet; men då vi
i anseende till det inskränkta utrymmet för närvarande afhandling,
måste, så mycket som möjligt, sammantränga den; så ha vi trott
oss, med hänvisande till Malebranche och Berkley, kunnat förfara
på sät som skett.
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
