Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - 5. Tolstoi om „Hvad er kunst?“ Tolstoi om Shakespeare
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
123
sten er et Borai’tst middel til at skape samfund og fællesskap
i følelser og sindsbevægelser. Men kunstverket er ikke alene
en ovdsvarsr og et tranßvort-i’66Bkap for sindsbevægelser.
Og Tolstoi har neppe ret i, at et kunstverks kunstværd kan
maales efter dets Bluitt6-6VN6 som en overfører av sindsbevæ
gelse. Ti verker av meget lav rang, som fremstiller vold
somme og eventyrlige begivenheter, t. eks. røyer- og detektiv
romaner, eller Drury Lane-melodramaer kan fremkalde en
ganske voldsom sindsbevægelse, uten at være gode kunst
verker.
Tolstois definition av kunstverket er i høi grad ufuld
stændig. Kunstverket opbevarer og utdeler ikke blot sterke
sindsbevægelser, men høit organiserte sindsbevægel
ser, oftest forbundne med høit organiserte tanker og vilje
retninger, formidlet Fzsnnsni nsit organiserte sanseindtryk
(især av de to høieste sanser, synet og hørselen, iberegnet
det nindre syn" eller erindrings-billedet).
Selv om man i høi grad utvider Tolstois definition av
kunst, og sier, at kunstverket er en samfunds-stifter gjen
nem opbevaring og utstraaling av begavede menneskers
høiest organiserte sanse-indtryk, erindrings-billeder,
sindsbevægelser, tanker og vilje-retninger, blir definitionen
endda ikke rummelig nok. For den enkelte kunstner selv
(allerede før verkets utgivelse) og for den enkelte kunst
nyder er kunstverket et organ for livsutvidelse, for aandelig
vekst, — et led i menneske-aandens verdenserobring og ind
forlivelse av den omgivende verden, i billed-form; og endog
et organ for menneskeaandens videredannelse av denne ver
den, gjennem fri lek med billed- og klangforbindelser.
Tolstoi’s ensidige kunstopfatning hænger sammen med
hans pantheisme, hans metafysiske verdensanskuelse. For
ham er individet i sig selv en «uvirkelighet"; det er leve
berettiget alene som lem paa en stor helhet, «det univer
selle", eller «Guds aand", verdensaanden. Individet er skapt
til at tjene denne verdens-aand, godhetens aand. Menneskets
rolle og opgave er den at tjene den guddommelige aands,
godhets-aandens Bslv-aalisndarinF, som alene kan ske gjen
nem os mennesker. Individet skal tape sig i helheten, den
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
