Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - 6. En av verdenshistoriens gaader
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
140
OF korkviKiereii I^6o Han lisrer til 6em, 8l)m er
ilNr6 me 6at kivtte msnii6Bk6list6iiB teltBtNiiFsr kremover mot
6Q n^ leirpla6B.
Vor sympati og beundring for de store og steile idealister
maa dog ikke gjøre os blinde for det tragiske element i
nutidens, som i fortidens, store puritanske reformationer,
deres ofte næsten umenneskelige haardhet i at dømme og
fordømme, og deres altfor vidtdrevne, delvis kulturfiendtlige
askese.
Den fanatisk strenge dom, som Leo Tolstoi i flere av
sine skrifter fælder, ikke alene over det meste av nutidens
digtning og billedkunst, men o^Baa over Shakespeare og
Beethoven, er skikket til at virke yderst irriterende paa deri
almindelige kunstelsker, men ogsaa foruroligende og for
virrende paa dem, som elsker Tolstois egen store kunst.
Hvorledes er det mulig, at en saa stor og saa utvilsom
digter-natur, samtidig saa begavet ogsaa i musikalsk hen
seende, har kunnet forkjetre nogen av de største kunstnere,
som nogensinde har levet? Dette spørsmaal, dette problem,
blir ikke mindre urovækkende og pinefuldt forvirrende, om
vi erindrer, at noget lignende eller ganske det samme
hændte en av den græske oldtids allerstørste kunstner
de^aveiZer, oFBaa han, lik I^^toi, Bamluii6Br6tormatc)r og i
visse stykker en av menneskeslegtens banebrytende aander,
— nemlig Platon. Platon, arvtakeren av det gamle Hel
la3’B samlede kulturskat, alle NUB6rB yndling og den av
guderne nærsagt høiest benaadede av alle, — Platon gik i
grunden endnu videre end Tolstoi. Han forkastet ikke
alene <3rNkeiilaii6B største 6i^ter6, Homer og de store tra
gikere; han forkastet dem med Belvoverviii66iB6 og smerte,
ikke fra et rent æsthetisk, men fra et etisk og religiøst
standpunkt; han fordømte hele digtekunsten, med undtagelse
av den religiøse lyrik, — han som dog fra sin ungdom som
faa andre hadde elsket Grækenlands store digtning og druk
ket dypt av dens kilder, og som selv, i sine filosofiske
dialoger, skapte en iiv og epokegjørende form av dramatisk
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
