Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - IV. Rysslands förste moderne författare
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
64
SJÄTTE KAPITLET.
till medlem av den heliga synoden. Själv obildad, hatade han
den »moderna» vetenskapen och allt, vad lillryssar heter, enäi
han ansåg, att alla nya påfund kommo från Kiev.
Åt en domare givas följande sarkastiska råd: »Tag på dig peruk
med knutar (stångpiska)! Var ovettig på den, som ber med
tomma händer, ty ett fast hjärta föraktar de armas tårar! Sov vid
bordet, medan skrivaren läser upp protokollet! Spotta rakt i
ögonen den, som vågar påminna dig om borgerliga förordningar,
naturliga lagar eller folkliga rättigheter!»
Den andra satiren, en efterbildning av Juvenalis’ nionde och
Boileaus tredje satir, är ock av stort kulturellt värde. I form av
en dialog mellan Filaret (dygdevännen) och den inbilske
hovmannen Jevgenij är den ett slags poetisk försvarsskrift för Peter
den stores demokratiska rangrulla och en förkastelsedom över
den ståndshögfärdiga bördsaristokratien, som var avundsjuk på
alla dem, som genom flit och personliga egenskaper arbetat sig
upp, ehuru den själv vansläktats från dugliga förfäder.
Jevgenij är missunnsam mot sådana uppkomlingar, som kort
förut »sålt salt och vaxljus med valkiga händer eller gräddat
ugnsvarma piroger (åter en pik åt Mensjikov!). Mina förfäder funnos
redan under Olgas regering, och ingen har haft lägre rang än
ståthållare eller sekreterare i statskansliet. Folket bugade sig för
dem förr i tiden och böjde sina blottade hjässor ända till fötterna.»
Men Filaret gör honom den ena samvetsfrågan efter den andra
rörande hans eget »Noblesse oblige» i sedligt och politiskt
avseende. »Har du hållit samvete och händer rena? Då först är
du ädel, när du i varje människa ser din like. Det är
skillnad mellan en verklig ädling och en ädlings ättling. Under det
att dina förfäder voro i fält, sover du långt fram på morgonen
i din dunbädd och vräker dig, medan du väntar på Indiens och
Kinas drycker (kaffe och te).» Och så följer en detaljerad
beskrivning på en dåtida adelssnobbs morgontoalett, i de realistiska
detaljerna erinrande om Onjegins flärdfulla lättja i första sången
av Pusjkins berömda roman på vers. Det är ock en lustig
tillfällighet, att hjälten i båda fallen heter Eugen (Jevgenij).
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
