Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - XIX. Kosackerna
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
med kunde straffas med döden, en asavul eller underbefälhavare och
en kanslär, s. k. pisar. Församlingen var också enda don
stolsmyndighet. Tvister voro strängt förbjudna; tjuvnad och bortrövande av
kristna straffades med döden genom hängning. De levde efter den
ortodoxa kyrkans föreskrifter, iakttogo strängt fastorna, och deras
förnämsta uppgift var kampen mot de otrogna. De bodde, 150 i varje
i kringgärdade tält, kuren], som täcktes av hästhudar. I
sammanslutningen kunde även gifta män upptagas, men de fingo icke medföra
sina hustrur. Deras föda utgjordes av en slags surdeg, s. k.
»solo-macha», fisk och fisksoppa. På detta sätt började härstädes en ny
inrättning uppblomstra, j a det såg till och med ut som om en ny stat
skulle uppstå på nya, icke europeiska grundvalar. Här skulle också
befolkningens lägsta lager åtnjuta samma frihet som alla de övriga.
Inga stånd skulle finnas, endast ett fritt folk. Oberoende av Sjetj
uppstodo likaledes friskaror, som valde sig en anförare, ataman, då
de planerade ett plundringståg. Sedermera gick emellertid allting
upp i Sjetj, som bildade den punkt, i vilken Ukraina kristaliserade
sig. Så vitt man vet, sattes för första gången under Sigismund August
1572 adelsmannen Johan Badovskij till ataman över alla
kosackerna. Sedan dess synas alla deras atamaner ha blivit utnämnda
av den polska regeringen.
Kosacklivet utövade en omotståndlig trollkraft, och då
kännedomen spridde sig om detta underbara land, där var och en kunde leva
så fri som fågeln och genom den kamp, han svurit föra mot otrogna
erhöll en högre välsignelse, fylldes det så småningom med flyktingar
och överlöpare från Polen och Ryssland. Området på båda sidor om
Dnjepr och kring Kiev ända till den tatariska gränsen blev en
eftersträvad förtrollad trädgård för alla fattiga och betryckta, liksom även
för alla äregiriga och oroliga element. Den lillryska stammen syntes
kallad att praktiskt genomföra tanken på allas jämlikhet och frihet;
här bragtes också krigsväsendet till hög blomstring och en litteratur
uppstod, som i fängslande sånger och berättelser förhärligade
kosacklivet. Någon högre bildning fick man däremot icke begära av detta
folk, som ansåg kriget för sitt livs uppgift.
På Polens och Litauens bönder utövade kosackerna en sådan
dragningskraft, att endast de hårdaste straff förmådde folket att icke i
massa fly till Ukraina. För den jordägande lågadeln, den s. k.
slachta, var kosackväsendet revolutionärt, som rubbade statens
ordning och hotade alla hushåll med undergång till följd av den
arbetande lantbefolkningens utvandring. Slachtan förföljde också kosac-
359
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
