Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - XXIV. Sederna
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
Niclas Rörich: Från det gamla Moskva.
de slaviska folkens enda värn mot den fruktade tyskheten. Man
kan sålunda säga, att han var den första panslavisten, och sedan
han 1659 bosatt sig i Moskva, arbetade han också i denna riktning.
Efter någon tids vistelse i Moskva måste han emellertid finna, att
den lit han satt till Ryssland såsom försvarare av den slaviska
saken, var minst sagt för tidig, och måste övertyga sig om, att
Ryssland måste genomgå en förberedelse just på den
revolutionära vägen och genomföra radikala reformer i föreställning och
seder, politisk, social och ekonomisk organisation. Han dolde icke
heller denna sin övertygelse, vilken den 8 januari 1661 inbragte
honom förvisning till Sibirien, där han tillbringade 15 år i Tobolsk.
Först 1676 befriades han av tsar Feodor ur detta fängelse.
Sina flesta arbeten skrev Krizjanitj i Tobolsk. Bland dessa
befinner sig hans »Politica», som, med ett visserligen outförbart program
för framtiden, för hans egen tid innehåller en bankruttförklaring.
Tillgångarna äro omsorgsfullt uppförda, men trots ett försök till försvar
och förklaring visar skuldkontot ett fruktansvärt elände.
»Huru skulle vi icke vara elända», utbrister han, »då till och med
vårt språk icke förslår till att översätta den civiliserade världens
507
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
