Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - XXXVII. De ryska författarna och vitterheten
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
]lja Repin : Krig! Den ryske musjikens avsked från hemmet.
eller den obegränsade offerviljan. För den första kraften borgar den
»ryska tsaren», det ryska folkets »huvud och målsman», som genom
sitt uppriktiga och inspirerade ord alltid mäktar framkalla den andra,
d. v. s. den »disciplinerade entusiasmen», en makt, sådan världen aldrig
förr skådat i stora folkuppgifters tjänst. I kampen mot Europa, i
vilken strid Preussen är Rysslands bundsförvant, kommer sålunda ryska
folkets heliga lösen: — »För den rätta tron, för de förtryckta
böndernas frihet, för sin egen historiska kallelse» — att tränga i skuggan och
försvaga de fientliga makterna — Frankrike, England, Österrike och
kanske Italiens skruvade och innehållslösa svepskäl, all denna
diplomatiska lögn och falskhet, varmed folkens hjärtan omöjligen kunna
värmas eller ha något alls att skaffa.
Men det stora befrielseverket har skänkt Ryssland, »detta barbariets,
stagnationens och absolutismens» land, en nv kraft, ett fruktansvärt
»moraliskt» vapen genom storgodsens utskiftning i bondelotter för de
fria byalagen. Därmed har Ryssland kuvat den polska allmogens
hjärtan. Med samma löfte skall Ryssland draga folken på sin sida i
kampen mot Europas stater. »Den rätta tron, slavernas sak och
bondelotten är det moraliska, politiska och ekonomiska idealet för de folk,
som tillhöra slavernas kulturhistoriska typ . . . Ryssland skall segra
i detta tecken, till sina fienders skräck och förvirring.»
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
