Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - XXXVIII. Alexander III
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
lism och subjektivism. Människan, som utanför sitt eget jag icke finner
något stöd, människan, som utanför sitt jag icke har någon sedlig norm
för att leva sitt liv, flv från livet och förinta sig själv. Och även den
bättre människan med sina högre ideal går under i sin omgivnings lögn,
emedan hon känner sitt ideals tomhet, men icke finner någon annan tro
hos sig.
En sällsam blandning av sannt och falskt, en karaktäristisk förbindelse
av vidsynt uppfattning och tvångtröstad kortsynthet. Pressen är dålig,
men detta hindrar icke, att Pobjedonostsev själv är skriftställare och
skriver i tidningarna; folkets massa löper efter advokaterna, men
samma folkets massa är absolut sanning, då den i sin okunnighet och
vidskepelse kastar sig till jorden inför det ortodoxa altarets trappsteg; i
folkets röst talar Gud, endast om folket bekänner sig till den ortodoxa
tron, men genom samma folk talar djävulen, då det fordrar parlament
och rösträtt! Pobjedonostsev inser emellertid mycket väl den stora
massans och det ryska prästerskapets vidskepelse och okunnighet, han
medgiver också detta, men hindras av sin mysticism att skilja mellan sann
religion och vidskepelse, och i den förras intresse bannlysa den senare.
Pobjedonostsev ser för den skull i vidskepelsen icke blott något
»oväsentligt», utan betraktar folkreligiositeten till och med såsom något
»hemlighetsfullt». Detta imponerar slutligen så starkt på honom, att
han förklarar folkundervisningens utbredning onödig och skadlig —
detta skulle endast leda till rationalism, vara logik, och logik tillhör
djävulen : folkbildningens utbredning är absolut skadlig.
Vilken för Ryssland ödesdiger sofistik och halvlogik är icke detta!
Människan är av naturen ond, för den skull måste massan av den allra
heligaste synoden föras i enväldets ledband; människan är av naturen
ond, överprokuratorn för den allra heligaste synoden och alla de stora
och små enväldiga härskarna undantagna? Civilisationen är av ondo
och fördärvlig — och med de modärna bakladdningsgevären, de nya
kanonerna, järnvägarna, telegrafen och logikens och de logiska
vetenskapernas i Europa alla praktiska erövringar måste, detta till trots, ändå
tjäna den ryska ortodoxiens envälde! Pobjedonostsev är i alla
händelser så inkonsekvent, att han håller till godo med den europeiska
civilisationens frukter, utan att ana, att dess frukter genomborra och steg
för steg undanröja hans gammalryska världsåskådning. Detta är, säger
Masaryk, den ryska reaktionens stora lögn: den, som behöver
lokomotiv, kanoner, telegraf och telefon, kan visserligen förbjuda logik och
filosofi, ehuru detta icke tjänar honom till något, alldenstund han ändå
måste lära matematik och naturvetenskap, och dessa bringa filosofien och
436
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
