Full resolution (TIFF) - On this page / på denna sida - Osiris - Osjek - Oskaloosa - Oskar I, Josef Frans
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has been proofread at least once.
(diff)
(history)
Denna sida har korrekturlästs minst en gång.
(skillnad)
(historik)
Horos. O. er ikke blot Hersker i de dødes Rige,
han er tillige en Typus paa Menneskeslægten,
Forbillede for hvert enkelt Menneske. Som
ægte Menneske maatte O. være Døden
underkastet. Den kan fra onde Magters Side. Som
disses fornemste Repræsentant nævnedes hans
egen Broder Set, hvem Grækerne kalder Tyfon.
Efter hvad der fortælles, rigtignok i sildige
Skr. lokkede Set O. til at lægge sig i en
pragtfuldt udstyret Kiste. Den sluttedes tid og
stødtes ned i Nilen, hvorfra den af Strømmen
førtes ud paa Middelhavet. Hans trofaste Hustru
Isis søgte alle Vegne efter sin forsvundne
Ægtefælle. Hun fandt hans Legeme i Byblos
paa Syriens Kyst og bragte det atter hjem til
Ægypten, men Set opdagede det og huggede
det i mange, der siges 14, Stykker, hvilke han
spredte over hele Ægypten. Isis vandrede atter
rundt for at samle de spredte Lemmer. Ved
Hjælp af Sønnen Horos, der var vokset op i
Buto i Deltaet, lykkedes det atter at faa
Legemet samlet og nyt Liv indblæst i det, saaledes
at O. atter kaldtes tilbage til Livet. Horos med
sine Hjælpere begyndte nu en Krig imod Set,
som blev helt overvunden. Paa alle de Steder,
hvor Isis fandt et af Lemmerne af O., opførtes
en Helligdom; disse kaldtes senere Serapeier.
Efter Døden bliver ethvert Menneske til en ny
O.; ja til O. selv. Hans Søstre Isis og Neftys
klager over hans Død og beskytter ham mod de
ondes Angreb. Sønnen Horos tager sig ligeledes
af enhver afdøde der jo i sin Egenskab af at
være O. er Fader til Horos.
I Virkeligheden haabede alle
Ægyptere, at de, ligesom
fordum Guden O., engang atter
skulde faa Liv igen. O.
afbildes ofte, snart siddende, snart
staaende. Paa Hovedet har
han en Hjelm med to Fjedre,
en paa hver Side (se Fig.),
stundom bærer han en mere
sammensat Hovedprydelse. I
sine Hænder holder han
Krumstaven og Svøben. Hans Ben
er indviklede i et Hylster som
en Mumie, for at antyde, at
han er de dødes Gud og
Repræsentant. Han afbildes
uendelig ofte paa Mumiekister o.
s. v., men man har ogsaa
talløse Statuetter af ham,
særlig af Bronze. De bares som
Amulet, medgaves de døde i Graven og
opstilledes i Husene. To Symboler bruges ogsaa ofte
til at fremstille O.; det ene hørte hjemme i det
Landskab, hvor Abydos laa, det andet i
Busiris. Om O. haves et græsk Skrift, der næppe
med Rette antages for skrevet af Plutark (»De
Iside et Osiride«), (Litt.: E. Lefébure, Le
Mythe Osirien [Paris 1873—74]).
V. S.
![]() |
![]() |
Oskar I. |
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>