Full resolution (TIFF) - On this page / på denna sida - Fredrik Böök, Stagnelius och Chateaubriand
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
54 Fredrik Böök
Försakelsen och striderna och döden
allena höja oss från jordens grus.
Det yttre lifvets rosor måste falla
om paradiset innanför skall blomstra;
i natt förvandlas måste tidens solar,
förr’n evighetens gyllne stjernor lysa,
och morgonrodnaden af högre verldar
nedtränger segrande i stoftets natt.
Likt ljumma vårregn amma qvalets tårar
den gudaplanta, som i oss förborgas,
och blott med känslor af en namnlös plåga
ur själens dunkla moderssköte födes
det gyllne Ord, som himlen nedlagt der.
Detta är, sammandraget till genial lyrik, hela tanke- och
känsloinnehållet i Les Martyrs. Hvad som ännu hos Chateaubriand
är dekorativ effekt, det är här lidelsefull subjektiv verklighet.
Söker man materiella bevis för att denna bekännelsedikt till-
kommit under befruktande inverkan från Les Martyrs, så finner
man icke bara denna motsättning mellan Venus och Apollo å ena
sidan och Jesus, utan också en serie öfverensstämmelser i idésfären:
idoler, den af svanor dragna Venus, den falska solgud — hos Cha-
teaubriand kallas alltid de antika gudamakterna faux dieux — Sera-
fernas kor, alla dessa element äro konstitutiva för Les Martyrs’
poesi. Till yttermera visso har i fortsättningen af dikten inkom-
mit en bild, som direkt förråder i hvilken krets Stagnelii fantasi
rört sig. Det heter:
Yild är den ocken, som oss innesluter.
Planeternas och zodiakens änglar
med skarpa svärd den stora cirkus vakta,
der själen kämpar med en här af vilddjur.
Martyrernas * dödskamp på arenan — hvari Chateaubriands
verk mynnar ut — har här osökt erbjudit sig som en symbol på
själens jordiska lott.
Man skulle kunna invända, att hela den martyrpoesi, som
Bönesuck ger ord för, lika väl kan ha inspirerats direkt af bibeln
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
