Full resolution (TIFF) - On this page / på denna sida - Sven Cederblad, Correggios San Sebastian och änglakören i Stagnelii drama Riddartornet
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
154 Sven Cederblad
Man kan fråga sig, om det är någon bestämd tavla, som stått
för Schlegels syn, då han diktade stroferna om den medlidsamma
Maria, de nedsvävande änglarna och den vid pålen bundna
martyren. Vad som pekar åt detta håll är, att hans Geistliche Gemälde
i allmänhet återgå på bestämda konstverk.1 Visserligen förklarar
han i sin Atheneumuppsats (Sämmtl. Werke, IX, s. 93), att han valt
till ämne för sina sonetter icke just "einzelne Gemälde* utan
"hergebrachte Gegenständeu, men i fortsättningen identifierar han
en stor del av dem med bestämda tavlor. Så har han t. ex. i
sonetten Himmelfahrt der Jungfrau sökt återge Guido Renis tavla
med samma namn, i Christi Geburt Correggios Natten, i Magdalena
samme mästares tavla Den botgörande Magdalena, ehuru härvid också
intryck från Batonis Magdalena kunna ha spelat in.2
Visserligen hade Schlegel år 1806, då han författade sin dikt
om den Orleanska jungfruns martyrdöd, sett mycket av konst både
i Tyskland, Italien och Frankrike, men det är dock huvudsakligen
från Dresdengalleriet, som Schlegel mottagit sina friskaste och
varaktigaste intryck av målarkonst. Av de många konstverk från
denna rika tavelsamling, som Schlegel talar om i sitt Gespräch
über die Gemälde, är det blott ett, som återger visionen från Auf
der Eichtstätte der Jungfrau von Orleans: Correggios San Sebastian.
Schlegels lediga och uddiga dialog Die Gemälde är väl det
främsta, han författat av konst- och litteraturkritik.3 Ännu efter
de mer än hundra år, som förflutit efter dess tillkomst, verkar den
lika omedelbart frisk och tankeväckande, lärd och lärorik, som den
är, men utan tyngd. Schlegel har lika skarpt öga för färgernas
1 Se härom Sulger-Gebings ovan anförda avhandling. På någon djupare
analys av vad målarkonsten betytt för Schlegels poesi inlåter han sig dock
inte. Av mindre betydelse är, att han ej upptäckt, att Correggios San
Sebastian, som nedan skall visas, inspirerat Schlegels dikt om Jeanne d’Arc.
2 Jag bortser härvid från, att den tavla, Den botgörande Magdalena, som
förr tillskrevs Correggio, av senare forskare visats vara en kopia efter ett
förkommet Correggios original. Schlegel ansåg med sin samtid, att den
stammade från Correggios hand.
8 O. Walzel ser i dialogen "die reifste Leistung der Romantik auf dem
Gebiete der Kunstkritik" (Inledn, till hans upplaga av Friedrich Schlegels
Briefe an seinen Bruder, Berl. 1890, s. XV).
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
