Full resolution (TIFF) - On this page / på denna sida - Sidor ...
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
80 Victor Svanberg
namn: »Buddha, S:t Simon, Owen » och under dem: »Den förmögne
tänker: Det kunde händt mig också».
Namnsammanställningen och motställningen mellan revolutionär
idealitet och krass självhävdelse återfinner man i en av Rydbergs
ståtligaste kontrastmålningar, den där maktslaven Ahasverus frestar
Prometus att avfalla från sin lönlösa idétjänst och bli en
världs-härskande våldsman:
Stig upp, beskratta Indiens Gautama
Britanniens Owen, Galliens S:t Simon,
som ville sjelfviskhetens lag förlama
och rubba universums stolta gång!
Kom, du är gudason, du är titan!
Din väg betecknas dig af solens ban.
Gå fram ett väldigt sjelf igenom verlden!
De skrämda folken hylla dig på färden,
allt brytes ned, som vågar stå dig mot,
i stoftet sänkas kungarnes standarer,
och dina hästar sadlas af Cesarer,
Napoleoner kräla för din fot.
De tre namnen på baksidan av Meuriceartikeln äro ej det enda
spår som leder från den sociala uppgörelsen i Prometeus och
Ahasverus tillbaka till kommunens år. I den anteckningbok, där
fattigvård och andra riksdagsfrågor 1871 äro berörda, finnas stycken av
en dialog mellan Hjalmar och Mefistofeles, den förre en idealist av
prometeisk typ, den senare en cyniskt desillusionerad betraktare av
världsdramat, besläktad med Ahasverus. Rydberg levererar här en
kritik av bourgeoisien, som är avsevärt skarpare än den nyss citerade
av Hedlund. Under rubriken Tredje ståndet äro utkast gjorda
till repliker mellan de båda antagonisterna:
»Hjalmar: Hvad gagn att lefva, om det elände, hvari menskl:s
stora flertal sänkt, ohjelpligt?
Mef:s Hvad gagn att lefva, om mrs stora flertal blir likt det 3dje
ståndet, det uslaste af alla?
Dess feghet, materialism, eudemonism, skentro. Dess hat o.
rädsla för idémännen. Adeln alstrar en Ulrich Hutten, en Götz
Ber-lichingen, en Lafayette, en Lamartine. När alstrade 3dje ståndet
sådane? Eländet är bättre, ty det gör menniskan till djur 1. engel,
frigör henne från det falska och löjliga milieu mellan begge
(Anteckningsbok 6, s. 53).
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
