Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - H. C. Hansen: „Kong Midas“ af Gunnar Heiberg
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
91
levende i det, bliver gjort dødt ved at berøres af problemets
Midasfinger.
Det nytter ikke at der er strøet god psycliologi ind i stykket,
især i begyndelsen af det. Hovedsagen er, at paa de afgjørende
punkter falder psychologien til jorden, fordi Svava absolut paa
død og vold skal være talerør for forfatteren. Men denne unge
pige er ikke menneskelig; hun er en lededukke, som er
konstrueret op efter forfatterens samfundsreformatoriske idealer og
filosoferende theorier.
Men sageii er, at det naturlige og det egte menneskelige
er saa uendelig meget dybere og værdifuldere end alle de theorier
og idealer, som kan udpønskes i en profets eller en digters hjerne. —
Husker De, i begyndelsen af en „En Hanske": Svava
fortæller, hvordan hun blev forlovet meel Alf?
— De traf sammen i „disse velsignede børnehaver"
(„velsignede" skal ikke betones, saaledes som jeg altid har hørt
lærerinder betone „denne velsignede skolen" — nei det skal siges med
det naiveste alvor.) Altsaa der traf de sammen. Saa kom de
til at snakke om „luksus". Og hun mente, at „luksus var
usædelighed". Og saa fortalte han om, hvad han havde oplevet i
„de store byer". „Afstanden mellem fattig og rig, den
grænseløseste nød og den uansvarligste luksus". Og dette blev da de
to unge mennesker saa begeistrede over, og i den anledning blev
de forelskede i hverandre.
— Jaja — jeg siger ikke mere — jeg siger bare —
jaja! —
Og saa snakkede da naturligvis de to forlovede i
forlovelses-tiden om alle disse sociale og politiske spørgsmaal. Og saa skulde
de da med tiden have giftet sig „for sin utviklings skyld" og
taget sig af de nødlidende sammen og kjæmpet fremskridtets
sag sammen o. s. v. — kort sagt, som det heder i „Kong
Midas" — „for at sige sandheden sammen i dette land".
Det er -den slags egteskab jeg kalder „kompagni, limited,
for samfundsreformation".
Den slags egteskaber kan en tilaarskommen mand saa let
sætte sig til og tænke ud i sin visdom. — Men sig mig oprigtig:
tror De, at to unge mennesker, som er forelskede i hverandre,
som gjerne vil have hverandre, eie hverandre og gifte sig med
hverandre, — tror De, at to saadanne unge mennesker er saaledes
indvendig beskafne, som den tilaarskomne mand tænker ud i sin
visdom? Svar mig oprigtig: gifter unge forelskede mennesker sig
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
