Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - Leo Tolstoi: Kirke og stat
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
136
tig i det princips navn, at alle skal tro, som de. tror, og ikke
anderledes. Og dog er antallet paa de forskjellige troesbekjendelser
legio; og de, som bekjender sig til en af dem. harver sin voldsomme
haand mod dem, som forkaster den.
Først var jeg forbauset over at tinde, at denne aabenbare
urime-lighed, denne ligetille modsigelse ikke førte til tilintetgjørelse af al
tro. „Er det ikke besjmderligt, for ikke at bruge et sterkere ord,"
spurgte jeg mig atter og atter, „at folk kan vedblive med at
tro tiltrods for disse høist merkværdige forhold, og at tro paa disse
høist merkværdige bedrag. Fra et almindeligt synspunkt er sagen
ligetil ufattelig og giver et uimodstaaeligt bevis paa sandheden af
filosofernes sætning, som nu er den herskende i verdeu, at al tro er
bedrag, og at alt, som skriver sig fra den, er overtro. Idet jeg
betragtede sagen under dette synspunkt, som er det almindelige, kom ogsaa
jeg med uimodstaaelig magt til den slutning, at alle troesbekj endelser
er menneskeligt bedrag; men paa samme tid kunde jeg ikke lade være
at gaa et skridt videre og gjøre den slutning, at netop absurditeten
er bedraget, som falder saa skjærende i øinene. paa alle og enhver,
og den omstændighed, at menneskeheden dog tiltrods for alt dette i
det, store og hele taget falder som offer for dette bedrag, bidrager til
slaaende at vise, at paa bunden af alle disse bedrag, dybt under
overfladen, ligger der noget, som er evigt sandt og virkeligt. Denne
sætning er ikke bare konsekvensen af visse præmisser, men kan betragtes
som et nødvendigt og ligefrem postulat; ellers er bedraget saa
umaadelig taabeligt, saa fuldstændig blottet for selv den enkleste
sammenhæng, at det vilde være absolut uforstaaelig, at det kunde lede noget
fornuftigt væsen paa vildspor. Bare den omstændighed, at alle
mennesker, som fører et sandt, virkeligt liv, uden undtagelse falder som
offere for dette bedrag, tvang mig til at erkjende den umaadelige
betydning af de fænomener, som ligger paa bunden deraf; og i følelsen
af denne betydning gav jeg mig til at analysere de læresætninger i
den kristne religion, som kan betragtes som bedragets inderste rod —
i det mindste forsaavidt som alle kristne mænd og kvinder ei- berørte
af det. Som resultat af denne undersøgelse fandt jeg, at absurd som
vold i tröéssager i almindelighed er, er det uden sammmenligning
mere absurd fra det rent personlige standpunkt, hvorpaa ethvert væsen
staar, der ønsker at leve i virkelighed og i sandhed, og som derfor
er nødt til at besidde tro som betingelse for at kunne leve. I
sandhed, hvorledes, hvorfor og for hvem kan det være nødvendigt, at et
andet menneske ikke alene skal tro paa, men ogsaa aabent bekjende
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
