Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - Chr. Collin: Kampen for livet
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
214
Hvortil kommer, at Nirvana for den almindelige kineser skimrer i
det fjerne, ikke som livets ophør, men som et høiere, sorgfrit liv.1)
* . *
Den store plan, som er fælles for to saa forskjellige aander
som Schopenhauer og Tolstoi. menneskehédens ophør ved cølibat,
støder paa en meget alvorlig hindring: planen kan ikke iverksættes
med held, før hele menneskeheden blir enig. Hvis en enkelt sekt,
en enkelt nation praktiserer almindeligt cølibat, ophæver den sig
selv og dermed — ialfald i længden — lærens forplantning.
Schopenhauer kalder til undsætning oldtidens kristne kirkelærere, som
tildels ansaa egteskabet som en følge af synd og fornedrelse. Ikke
blot Athanasius og Tertullian, men ogsaa Augustinus, som skriver:
„Der er dem, som siger: Hvad for noget? Hvis alle vilde afholde
sig fra kjønslig forbindelse, hvordan vilde menneskeslegten bestaa?"
Hvortil Augustin svarer: „Ja gid de blot alle vilde gjøre det!
— — — Desto hurtigere vilde Gruds rige fuldbyrdes, saaat verdens
ende vilde paaskyndes." — Ja dersom blot alle vilde gjøre det!
Det er just knuden. Men de kristne sekter i oldtiden, som
krævede cølibat af alle og enhver, tatianiterne, markioniterne (og flere
andre, som Schopenhauer opregner), døde ganske naturligen ud og
veg pladsen for andre. Augustin selv behandler dem som kj ætt ere.
Efter hans mening maa denne verden bestaa, indtil det engang
forudbestemte antal hellige blir fuldt indtil randen.
Schopenhauer anfører ogsaa en af Nordamerikas mange sekter,
the Shakers, stiftet i 1774. Dette lille samfund har i over hundrede
aar praktiseret Leo Tolstois lære: fuldstændig ugift stand, ingen
familjç ingen privat eiendom, ingen deltagelse i krig eller
blodsudgydelse. Men det er klart, at denne sekt har ringe udsigt til at
hævde sig ret længe i sekternes kamp for livet. Thi sekten kan
ikke livnære sig selv, om jeg maa bruge dette udtryk i en ny
betydning. Den er som et danaidernes kar. Hvor stor en flok der
end melder sig ind idag, det monner ikke noget i længden, siden
de dør uden afkom.
Den katholske kirke maatte tilstede egteskabet for at kunne
bestaa og udbrede sig, om ikke af andre grunde. Ligesom
buddhismen i Kina maatte den gjøre en uhyre indrømmelse til loven
’) Jævnfør hr. cand. real. H. C. Hansens afhandling om Buddhy i
„Samtiden", januar, februar og marts.
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
