Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - T. de Wyzewa: Nietsche i Frankrige - V
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
sin ven høiere end sig seiv, at man elsker ham mindre end sig seiv;
og desuden maa man vogte sig for at blive altfor intim, thi saa for
styrres denne ligevegt, og venskabet er i fare. — Man maa ikke tale
om sine venner, — thi saa rinder venskabet bort i ord. Ven
skab er kun mulig med en mand, som har noget at gjøre; thi en mand,
som ingenting har at gjøre, blander sig i sin vens atfærer og blir
meget snart generende."
„Verden er en ø beboet af menneskeædere. Dersom du lever
alene, maa du spise dig seiv; dersom du lever blandt menneskene,
vil menneskene spise dig. Vælg!" — Og her er det klogeste raad:
„At holde sig ubevægelig borte fra alle og tænke saa lidet som mulig;
det er den bedste medicin mod alle sjælens sygdomme; det er haardt
i begyndelsen; men man vænner sig til det.“
Kjærlighed er ikke mere værd end venskab: „Hvoraf kommer
en mands dybe kjærlighed til en kvinde? Visselig ikke bare af sanse
lighed, men deraf, at manden samtidig hos kvinden tinder svaghed,
trang til hjælp og følelsen af hans overlegenhed; han føler da sam
tidig en blanding af medlidenhed og ydmygelse, som er kjærlighedens
kilde." — „En mand anstrenger sig for at elske sin forlovede, fordi
det gjør det lettere for ham at gjøre kur til hende; ligesom de kristne
anstrenger sig for at tro, fordi det letter dem troens ydre handlinger.“
,,Kvinden elsker manden saaledes, at hun gjerne vilde beholde ham
for sig seiv; og dog viser hun ham frem, fordi hendes forfængelighed
er sterkere end hendes kjærlighed."
Nietsche har forøvrigt omtrent den samme mening om kvinden
som Schopenhauer. Men med sin sygelige hang til nøiagtighed sørger
han ogsaa her for at fremholde baade pro og contra. — „Der er
intet, “ siger han, „som i den grad kan helbrede en mand for selv
foragt som at være elsket af en intelligent kvinde." — „Det er,“
siger han et andet sted, „et forbausende bevis paa kvindens aandelige
overlegenhed, at hun altid har forstaaet at lade sig ernære af manden.
Under paaskud af at overlade ham kommandoen, har hun overladt
ham møien og ansvaret.“
„Mødrene elsker sig seiv i sine sønner. En moder ønsker at se
sin søn lykkelig, en anden at se bam ulykkelig; hvad det fremfor alt
gjælder for bende seiv er at vise sin moderlige godhed."
Den evige kjærlighed er en latterlig illusion: „Mennesket kan
kun lave handlinger og ikke følelser. Man kan saaledes kun lave
kjærlighedens ydre skin.“
Nietsche betragter egteskabet paa følgende praktiske maade:
„Inklinationsegteskabet,“ siger han, „har nfornuft til moder og trang
18
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
