Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - Ellen Key: Sveriges moderneste digter Carl Jonas Ludvig Almquist - VI
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
72
denne novelle, som, da den blev oplæst i den hjemlige kreds, havde
henrevet ikke alene Hierta, men ogsaa Almqvists andre venner ved
sin udsøgte kunst og ved sine djerve idéer. Allerede før Det gaar
an havde Almqvist i Ninon de Lenelos gjort dennes tidsalder til
repræsentant for den revolution, som har løsnet sedernes lænker.
I sin person repræsenterer hun derimod, „den sedelige friheds slaaen
over paa den anden side af sit maal," hvilket er den ægte sedernes
frihed. Denne vil blot ophæve urigtige, skadelige og unaturlige
baand paa menneskets sedelige liv. Først naar de falske pligter
er banlyste, kan de øvrige sande elskes, pleies og opfyldes. „De
blot titulerede dyder er de sande dyders værste fiender og en af
lastens bedste støtter. Naar dette fattes dybt og alment, da
medfører det en omvæltning i kulturen, mere betydningsfuld end selve
den nuværende politiske brydning. Denne omvæltning skal engang
skjænke menneskene et i himmelsk forstand let sind." Ved siden
af disse digterverker kom skarpsindige afhandlinger saasom
Euro-peiska misnüjets grunder, og de i Monografien, hvor
Almqvist med kirkelige autoriteter — som biskop Thomander hjalp
ham at finde — forsvarede sine meninger. Han viser, at ligesaa
lidet som de kristnes ægteskab i de første aarhundreder helligedes
gjennem lviesen, behøver nu den ægte kjærlighed en saadan
helligelse. 1 sig selv blot et vakkert symbol, har vielsen udartet til den
store hindring for ægte sedelighed. Den har forfalsket ægteskabets
væsen gjennem at vie og sammenholde uægte foreninger og saaledes
lære menneskene at betragte „kyskheden som et yderplag," ikke
som selve det væsentlige i samlivet. Og dette er fremfor alt skeet
derigjennem, at den forkastelige mening har dannet sig, at et
forhold, kanske knyttet af de laveste motiver, blir rent, ifald vielsen
har fundet sted, medens en forening af ægte kjærlighed stemples
som ukysk, om vielsen ikke har helliget den. Desuden kommer
vielsen til at betragtes som en laas, som fastkjæder menneskene
med hverandre, uden at de behøver være virkelig hensynsfulde
mod den, de vil beholde som egtefælle. Naar intet andet middel
end elskværdighed og hensynsfuldhed fandtes for at holde
hverandre fast, blev forholdet grundet paa sandhed og virkelighed; da
stolede man ikke paa en form. Dette er, hvad Almqvist lader Sara
Widebeck udtale i digtets form; og i overensstemmelse med disse
anskuelser ordner hun sit og Alberts fremtidige liv. Hver af dem
skal være herre over sin person og sin eiendom, leve hver for sig,
skjøtte sit arbeide uafhængig af den anden, og saaledes kunne
bevare sin kjærlighed livslang, ikke se den forvandles til ligegyl-
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
