Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - Joh. L. Alver: Er der en Gud? - III
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
320
glimt, som vi i et øieblik af tid er istand til at faa af den evige
sjælekultur, der skal fortsættes frem igjennem tiderne.
At der liar været tider, hvori religionen er biet udviklet forkjert,
eller at der er sjæle, der neppe har nogetsomhelst begreb om den, er
ikke noget bevis mod dens evige gyldighed.
Alle evner er biet udviklet forkjert, i særdeleshed følelsesevnerne,
og den omstændighed, at der har været og er falske eller grusomme
religioner, kan ikke være noget argument inod selve religionens
guddommelige grundvold.
I denne verden er alting gjenstand for udvikling, ogsaa religion,
men at forsøge paa at udvikle religion uden en sjæl og uden en Gud
er som at ville bygge en borg i luften.
Efterhvert som tiden gaar, blir denne verden et høiere
dannelses- og udviklingsstadium. Men hver enkelt sjæl forlader sit jordiske
hylle, og dens fremtidige historie er skjult i mørke. Hvad vi kan
faa uden om, er sjælenes samlede, men korte historie i fortiden og
vor egen aands og andre aanders erfaringer i nutiden i vort forhold
til den „evige kraft, der virker henimod retfærdighed."
Vi er os fuldt bevidste, .at vi med vor argumentation ingenlunde
har bevist, at sjælen virkelig overlever legemet. Vi har fundet et
svar til dem, der identificerer sjæl og legeme og sier, at sjælen ikke
kan overleve. Materialismens „knusende" argument mod sjælens
tilværelse og overleven er biet til støv. Men spørsmaalene om selve
sjælens natur og vilkaar, og hvorledes vi skal kunne faa viden derom,,
er ikke biet besvaret.
Vor nærværende opgave fører os imidlertid ikke ind paa det
vidtstrakte felt, som her aabner sig for os. Det har kun været vor
hensigt at undersøge materialismens argumenter og antyde den
retning, hvori alle fremtidige svar paa disse spørsmaal maa
anlægges-for at kunne møde tidens indvendinger og negationer i deres egen
form, og vi slutter med at udtale det haab, at tidens tanker, der er
vakt tillive i saa mange hæderlige og alvorlige mænds og
kvinders-hjerter, snart paa en eller anden maade vil finde gjenklang i en mere
omfattende religiøs lære, et enklere ritual og en dybere og bredere
tro, en tro, der er udvidet ved videnskabens nye opdagelser, beriget
ved ægte og paalidelig erfaring, styrket af sand broderfølelse, tugtet
af ydmyg erkjendelse af misgreb og feiltagelser og næret af et levende
samfund med Gud.
„ Maaske kommer vi ikke til at opleve en saadan tro og et
saadant ritual. Men fremtidens kirke er i vore hjerter, ligesom
fremtidens Kristus var i Simeons hjerte, da han tog barnet Jesus op i
sine arme.
Joli. L. Alver.
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
