Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - Dr. Anathon Aall: Grundtræk af filosofien i vor tid - III. Det ethiske verdensanskuelse
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
423*
meel elet, eier i elet givne øieblik synes mig elet rigtigere! Det som
jeg bliver overbevist om at burde gjøre, lieder pligt. Dersom nu
pligten kan sættes under debat, gjælder der cla nogen
forpligtelse?
Saasandt eier skal være nogen fornuftig sammenhæng i elen
menneskelige tilværelse, saasandt eier er nogen mening i det orel
der maner til et liv væreligt et menneske, saa er eier her kun ett
svar at give. Det eier efter overveielse staar for en som det der bør
finde sted, maa ske! Pligten, maa og skal gjøres, om man saa
var elen sidste som bragte elen til virkelighed, den eneste om at
opfatte den. Først i det øieblik er man løst, ei. e., er den
tidligere pligtforestilling er ikke pligt længer, naar andre ethiske værdier
trænger den i vor overbevisning ud af den dominerende stilling.
Sagen er, at pligten til enhver tid er det lovmæssige udtryk fur
vort faktiske forhold til virkeligheden. Den er den form i hvilken
vor opfatning af livet stræber hen imod det absolute. Vi er
derfor som menneske lige ubetinget bundet paa den, som vor
legemlige organisme er bundet til aandedrættet. Livet kræver det af os,
skal vi finde en plads i dets rækker. Det er det samme liv, som
elels gjennem religion, dels gjennem historisk udviklede institutioner,
først og sidst gjennem den aandelige forfatning vi skal værne og
pleie, minder os om, at vi staar til ansvar, man forestille sig nu
dette ansvar haandhævet paa elen ene eller elen anden maade.
Ligeoverfor de ethiske grundsætninger staar mennesket derfor som
en soldat, eier har ladet sig hverve som frivillig. Der kan komme
terminer, da tjenesten kan opsiges, men mens man staar der, er
man enten lydig mod befalet, eller man er forbrydersk og kan
meel lov og ret skyeles ned.
Men hvis nu det. der ethisk indskjærpes og under opdragelsen
tilegnes er umoralsk og fører karakteren paa vildspor? Saa galt
kan naturligvis være. Der er i naturens husholdning ikke blot
d aar eki stel em m er men ogsaa ofre for saadant; men man overvurdere
ikke disse abnorme muligheder. Livet holder det moderne
menneske saa temmelig ä jour med sin ethiske gang. og denne gang
har sin egen logik. Mennesket har saaledes chancer til at komme
i berøring meel den ethiske livsstrømning i tiden, og denne
livs-strømning har ihvertfald en relativ fuldkommenhed. Saa bør man
derhos ikke tage feil af det det i de praktiske forhold kommer an paa,
hvad eier spørges om for menneskets vedkommende. Den gamle
naive opfatning var clen, at et menneske havde sit udgangspunkt
nede i en formørket verden, men fik et glimt ovenfra der aaben-
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
