Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - Ernst von Wolzogen: Det nittende aarhundredes grundlag
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
Det nittende aarhundredes grundlag.
131
veien tilhage til Kant, som siger: «At ha’ religion er menneskets
pligt mod sig selv.»
Lad den Ghamberlainske racetheori udfordre berettiget
modsigelse, lad den videnskabelige kritik tilbagevise mange af hans
bevismidler og finde mange af hans slutninger falske, — det
kan ikke formindske betydningen af hans verk, fordi
anskuelserne hos en friaand, fuld af digterisk fantasi og alvorlig,
videnskabelig skoledannelse aldrig kan være’betydningsløse. Jeg
maa bekjende, al det sterke, friske drag af den frie aand, der
slaar mig imod fra hver linje i hans verk, ved læsningen
hensatte mig i en stemning af glad nyden, som alene et kunstverk
formaar at berede. Det er merkværdigt, at det just skulde være
en englænder, som til aarhundredskillet bragte det tyske folk
denne bog til julebordet, en englænder, der raader over en tysk
stil, som kun ganske faa tyske videnskabsmænd kan siges at eie
den. Bortset fra en vis tungvint udtryksmaade i indledningen til
de forskjellige afsnit og nogen overlæsselse af ensbetydende
biord og undværlige fremmedord, kan Chamberlains skrivemaade
betegnes som mesterlig. Men den kjendsgjerning, at et saadant
tysk skrives af en udlænding, en englænder, der tillige udgav
strengt videnskabelige verker i engelsk og lysk sprog, der mundtlig
behersker ikke blot høitysk men ogsaa dialekterne og
folke-maalet, der under sine reiser i Bosnien og Balkanlandene som
en leg taler deres idiomer, — af denne sjeldne færdighed alene
maa sluttes en ganske usædvanlig begavelse til selvudvikling.
Thi enhver virkelig beherskelse af et fremmed sprog indeslutter
i sig evnen til at sætte sig ind i de betræffende folks forskjellige
ta?nkemaade, og det er en evne, der allerede giver historikeren
et betydeligt forsprang for den sedvanlige faste begrænsethed
hos lærde fagmænd.
Jeg holder det for en stor, uheldsvanger synd, at det nittende
aarhundrede forsømte at gjøre den eneste rigtige nytteanvendelse
for religion, ståt og samfund af den naturvidenskabelige
erkjendelse. Deraf kommer den bedrøvelige tilbagegang i daadskraftig
idealisme siden aar 1848, deraf mangelen paa opsving efter
1870—71, deraf den usalige halvhed overalt, clen sørgelige
forhandlen med Rom, hjælpeløsheden ligeoverfor socialdemokratiet
og det tomme, ufrugtbare partistyre Chamberlains verk er som
faa egnet til at sætte mod i den germaniske idealisme i særdeleshed
og den moderne aand i almindelighed. I dette verk har en
sterk, fri aand med originale synsmaader ryddet op blandt
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
