Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - Just Bing: Kjærlighed uden Strømper - I
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
„KJÆRLIGHED UDEN STRØMPER".
i.
Naar jeg begynder med at udtale for Dem den trivielle sætning,
at Wessels «Kjærlighed uden Strømper» er en parodi,
tilsigter jeg dermed et bevidst bedrageri. Ikke før har De
indrømmet mig det som en uskyldig og selvsagt ting, saa slaar jeg det
fast og vrider fortolkningen derhen, at stykkets komiske virkning
er helt og holdent af parodisk natur: Grete, Mette, Johan,
Mads og Jesper er ikke komiske, fordi de er ordinære, tarvelige
borgerfolk, men fordi de er vrængebilleder af helte og heltinder.
Parodien virker her ved sit nære forhold til de mønstre, den
parodierer.
Deri ligger den himmelvide forskjel mellem den maade,
hvorpaa Wessel i «Kjærlighed uden Strømper» har parodieret
de franske tragedier, og den maade, hvorpaa Holberg i Ulysses
von Ithacia gjør nar af de tyske komedier, af
Haupt-und-Staatsaktion’erne. Hvor lærerig sammenligningen af disse to
spot- og vittighedsverker end kan være, — resultatet af en
psykologisk betragtning bliver dog, at de slet ikke kan sammenlignes.
Ulysses von Ithacias komiske virkning er nemlig af en ganske
anden art end Kjærlighed uden Strømpers. Ulysses von Ithacia
er langt heller at kalde for en aristofanisk komedie end en parodi.
Det morsomste ved den er ikke, at den vrænger ad Tyskernes
store fraser og fornuftstridige theaterstel. Men stykkets komik
beror i første linje paa, at vi overalt, i hvilken helte- og
eventyrverden vi end befinder os, dog naar vi sonderer terrænet, naar
vi stikker fingeren i jorden og lugter, hvor vi er henne, stadig
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
