Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - Carl W. Schnitler: Brygge. «L’exposition des Primitifs flamands». II (Forts.)
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
Brygge.
staar her paa fuldt moderne grund. Vi har her et af de
mest fuldendte, mest harmonisk afveiede verker af al maler
kunst, hvor naturbunden, kraftig realisme og fri idealisme
(f. eks. i figurerne af Gud, Maria, Johannes, i komposition
og gruppering), minutiøs indtrængen i de fineste enkeltheder
og et storladent blik for samlet holdning og totalvirkning
forener sig i en mægtig helhed.
Paa udstillingen fandtes desværre kun Briisselergalleriets
to fløie med Adam og Eva \ Men ingen af de andre fløie
var vel heller som disse to studier af nøgne menneskeskikkelser
istand til at give et udtryk af fremskridtet, den vældige nye
indsats, eftersom jo forstaaelsen af det nøgne menneskelegeme
er kriterium for hver tids standpunkt i menneskefremstilling.
Det første, som slaar os, er den storslagne opfatning og
gribende natursandhed i de legemsstore figurer, en fuldt
moderne sammenhæng, frihed og ledighed i bevægelsen, helt
befriet for middelalderens übehjælpelighed. Dernæst viser
disse tigurer en realisme, der ikke anerkjender nogen anden
norm end naturen, som ser noget guddommeligt i alt skabt
og med religiøs tilbedende ærefrygt søger at følge og udforske
naturens form i alle dens subtileste enkeltheder. Kan der
end være ting at udsætte paa disse figurers tegning, og er
der maaske noget træagtigt, livløst i behandlingen af kjødet,
er de dog specielt ved det banebrydende koloristiske studium,
de vidner om, de allerbedste studier over det nøgne menneske
legeme, denne første epoke af nederlandsk kunst har frem
bragt, og endmere stiger vor beundring, nåar vi betænker det
radikale skridt til denne naturaabenbaring fra middel
alderens spiritualistisk-religiøse opfatning og behandling
af det nøgne legeme som syndens og nedværdigelsens symbol r
f. eks i fremstillinger af det hentærede, skablonagtige Kristus
lig (særlig i plastik fremstilling krucifikser).
Den herlige berømte «Madonna med St. Donatian, St>
Georg og canonicus v. d. Paele» (Museet i Brygge), en af
perlerne blandt Jans verker, og dettes gjentagelse i knæ
format (tilh. jarlen af Northbrook), samt et større fløialter,
paa hvis midtbillede den staaende madonna med barnet
og en knælende geistlig donator (tilh. M. G. Helleputte,.
1 De fire midtre fløie findes epdnu paa sin gamle pläds i Joducus
Vydts kapel i St. Bavon i Gent. De 8 sidefløie er erstattede af gamle kopier
af v. Orley. To af originalerne er altsaa i Brussel, resten i Berlin,
263
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
