Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - Johannes Ording: Religionen
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
27 Samtiden. 1908.
Religionen.
Gud, som lader den mest grufulde lidelse og oprørende uret-
gaa uhindret for sig i verden!
Svaret paa denne indvending maa væsentlig beståa deri,
at man stiller spørgsmaalet rigtig. Og det rette spørgsmaal
kan alene være : Kan vi betragte lidelsen i verden, den fysiske
og den aandelige, som et uundværligt middel for virkelig
gjørclsen af det høieste etniske gode? Kan vi trods alt fast
holde den et hi ske optimisme? Derimod er det helt ørkes
løst at spørge : hvorfor er lidelsen et nødvendigt middel for
dette maal? Thi det fører til at spørge videre ind i Guds
indre : lider ogsaa Gud og maa han lide?
Dersom det høieste gode skulde beståa i menneskenes
naturlige lykke og velvære eller beståa i kulturfremskridtet,
vilde man hurtig blive raadløs med hensyn til lidelsen. Vist
nok kan vi ikke tænke os, at kulturen, den materielle eller den
aandelige, kunde gaa frem anderledes end gjennem lidelse.
Men den lidelse kan i stor udstrækning alene komme andre,
og det igjen kun et begunstiget mindretal tilgode. Og hvor
mange vilde desuden ikke sige : kulturen kan aldrig blive det
høieste gode for os, vi begiærer noget mere; den alene er
ikke saa store ofre værd. Og saa al den lidelse, som ikke
kan tjene nogens velvære eller kultur, men alene volde øde
læggelse!
Anderledes dersom det høieste gode er af moralsk art.
Da er det almenmenneskeligt og almengyldigt. Og i lyset
af et saadant gode som formaal er det muligt at betragte
al lidelse som et uundværligt middel. Er dette gode den
guddommelige viljes formaal, er det derfor muligt at fast
holde tanken om den almægtige, gode vilje. Man kan da
iægge hele sit liv, ogsaa lidelsen ind under den tanke : alle
ting tjener dem til gode, som elsker Gud. Dette er muligt.
TM for det første er der tilstrækkelig erfaring for, at lidelsen
har opdragende betydning. Ja et menneske kan seire religiøst
og moralsk midt under den største lidelse. Og dernæst er
det ikke muligt om nogen lidelse at bevise det modsatte, at
den i sig seiv er utjenlig som middel til noget godt. Over
hovedet kan ingen sige, hvorledes verden skulde væreindret
tet for at være mere tjenlig til opdragelse og øvelseidetgode.
Men vel er det umuligt for os i enkelthederne at forståa
lidelsens formaalstjenlighed; ofte kan vi ikke engang skimte
397
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
