Full resolution (TIFF)
- On this page / på denna sida
- Den semitiska språkforskningens strid mot gällande dogm
- Utveckling genom strid
- Vetenskapens ständiga strid mot bestående religionsformer
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has been proofread at least once.
(diff)
(history)
Denna sida har korrekturlästs minst en gång.
(skillnad)
(historik)
Den semitiska språkforskningens strid
mot gällande dogm.
Enligt gammal sed åligger det mig att inleda denna
akademiska högtidlighet med ett föredrag. Till ämne för
detsamma har jag valt
Det senaste skedet af den semitiska språkvetenskapens
strid mot gällande dogm.
Utveckling genom strid.
Allt stillastående är död. Blott där det finnes rörelse,
utveckling, blott där finnes lif. Sådan är mänsklighetens
lag, därom äro alla ense, hur olika de än vilja fatta
begreppen stillastående och utveckling. Men i stort sedt
sker all utveckling, allt framåtskridande
genom strid mellan tvenne makter, å ena sidan
sträfvandet att reformera, omdana, det
bestående, å andra sidan det beståendes naturnödvändiga och
därför berättigade motstånd, dess kamp för tillvaron. Icke
minst gäller denna lag för mänskligt vetande, mänsklig
vetenskap.
Vetenskapens ständiga strid mot bestående religionsformer.
Framför allt har i alla tider och alla
länder vetenskapen haft en hård strid att kämpa
mot bestående religionsformer. Och detta af
helt naturliga skäl. Hvarje religion åberopar
gudomligt ursprung och fordrar därför, att dess lärosatser
skola anses innehålla den absoluta sanningen renare och
fullständigare än hvarje annan religion eller mänsklig
vetenskap. Från denna absoluta ståndpunkt vill den därför
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Project Runeberg, Sun Mar 16 12:19:13 2025
(aronsson)
(diff)
(history)
(download)
<< Previous
Next >>
https://runeberg.org/semitiska/0005.html
