Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - N:o 49 - 9 Dec. - Sidor ...
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
326
BARNTIDNINGEN SENAPSKORNET 3-25
sinnliga rijcedom genom sin godhet
mot oss i Kristus Jesus. Ty av nåden
ären I frälsta genom tron, oeh det ieke
av eder, Guds gåva är det." När han
talar om den frälsning, som sker
därmed att Gud visar sin nåd, då säger
aposteln: Av nåden ären I frälsta, men
då tillägger han även: "genom tron".
Och där aposteln uteslutit tron, där må
icke vi sätta in den; och där han
har satt tron, där må icke vi
utesluta den. Vid den upprättelse, som
Kristus utförde, frälstes vi — en
frälsning av nåd -— men vid den
frälsningen var icke tron medverkande.
Den skedde, då efesierna voro döda
genom överträdelser, och då de levde i
sitt kötts begärelser och gjorde, vad
köttet ville, och då voro ieke vi födda
till världen. Men den frälsning, som
sker, då Guds Ande föder en syndare
på nytt, den sker därigenom att
syndaren kommer till kännedom om och
tro på Jesus och hans nåd.
Vid en syndares frälsning i
sistnämnda mening väckes syndaren, innan han
levandegöres genom tron på Jesus. Den,
som icke är vaken över sin synd, kan
icke nåden hugsvala, nåden har då
ingen kraft på hjärtat till pånyttfödelse
och sinnesändring. Därför måste man
uppväckas ur syndasömnen för att
kunna levandegöras genom tron. Men i
ovan anförda ord sätter aposteln
levan-degörelsen före uppväckelsen. Och vi
må icke tro, att Guds Helige Ande, som
förde Pauli penna, har begått något fel,
då han angiver ordningen så: Men Gud,
som är rik på barmhärtighet, har för
sin stora kärleks skull, varmed han har
älskat oss, gjort oss, som voro döda
genom våra överträdelser, levande med
Kristus — av nåd ären I frälsta — och
uppväckt med honom och satt oss med
honom i det himmelska, i Kristus
Jesus." — Märk här ordningsföljden:
Först gjorda levande, sedan uppväckta
och sedan satta i det himmelska.
Samma ordningsföljd förekommer
även i Os. 6: 2. där det står: "Efter
två dagar gör han oss levande, på tred-
ej dagen skall han uppväcka oss, så att
vi få leva inför honom." Doktor
Luther säger, att detta är en profetia om
vad som skulle ske i Jesu uppståndelse.
Och varom skulle det väl eljes handla?
Aldrig har väl Israels folk "eller något
annat folk blivit väckta’ur
syndasömnen och födda på nytt på en dag.
Tredje dagen är den dag, som följer efter
två dagar, Jesus dog på fredagen.
"Efter" fredagen och lördagen följde
söndagen. På den dagen gjordes han först
levande, och sedan uppväcktes han.
När Herrens Ande genom aposteln
Paulus säger: "En har dött för alla,
och därför hava alla dött" (2 Kor. 5:
14), så har han ock rättighet att säga:
En har uppstått för alla. och därför
hava alla uppstått. Han har’rättighet
att säga: "Efter två dagar gör han
honom levande, och på tredje dagen skall
han uppväcka honom; men han har ock
rättighet att säga: ’ ’Efter två dagar gör
han oss levande, och på tredje dagen
skall han uppväcka oss, så att vi få
leva inför honom." Och så säger
Herren genom sin tjänare Osea. Och
därmed erinrar han, att Jesus var den
sammanfattningsmänniska, som upptagit
människan i sig, så att vad han gjorde
såsom överstepräst, medlare och
Frälsare, det hava inför Gud alla
människor gjort i honom. Och vad som
skedde med Kristus, det skedde inför den
rättseende Gudens ögon med alla
människor i Kristus.
Ports.
csssn
Sven-Magnus.
Ur livet av K. K—n.
Sven-Magnus var en liten munter,
lekfull go^se med spelande, bruna, ögon -—
den äldste i syskonringen och mors
solsken och hopp. Far hade rymt ifrån
henne, innan Rut, den yngsta av de fem
syskonen, ännu var född, och det hade
minsann inte alltid varit lätt iför mor
Klara att. med sitt arbete hålla ihop det
lilla hemmet i den trånga vindskupan
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
