Full resolution (JPEG)
- On this page / på denna sida
- Sidor ...
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread.
/ Denna sida har aldrig korrekturlästs.
158 Thorvaldsen.
(anden Udgave, fra 1842) eller Gutenberg (c. 1835)1) end ved de
græske Guder fra Thorvaldsens tidligere Periode. Karakteristisk er
det, at Thorvaldsen, da han i 1838 efter mange Aars Afbrydelse
paany modellerede en græsk Gudeskikkelse i stor Maalestok, netop
valgte en Skikkelse, der ikke er ung længer. I det hele havde de
historiske Opgaver — de verdslige saavel som de kirkelige — virket
hen til at trække de ældre Skikkelser frem i Forgrunden af
Thorvaldsens Kunst, medens de tidligere havde staaet mere i Baggrunden.
Homer hører ogsaa til de Figurer, som han i disse Aar mere fik
Øje for; han indførte ham i et Par Relieffer. Thorvaldsen var jo
selv blevet en ældre Mand.
Hvor lidet dog hans Stil vexler efter det historiske Terrain,
hvor hans Opgaver høre hjemme, kan sés deraf, at hans
sædvanligste Type for den ældre Mand (med langt, tvedelt Skjæg) kan
følges meget ensartet over alle historiske Grænseskjel som den
gamle Priamos, som en af Homers Tilhørere, som Perser fra
Persepolis, som Repræsentant for „Vinteren“ paa den bekjendte
Medaillon, som den gamle Tobias, som Gutenberg, som Apostel.
Ligeledes er den gamle Tobias’s Hustru og den gamle Kone paa
Relieffet af Vinteren ganske nær ved at være den samme Figur.
Og hvad den yngre og rent ideale Figur angaar, er der hos
Thorvaldsen en ganske flydende Grænse mellem Engle og Genier
eller endog Amor — alle disse tre Navne kunne jo gjælde saavel
om halvvoxne Drengefigurer som om smaa Barneskikkelser.
Forskjellen beror engang imellem — men sjældent — paa det rent
aandelige Udtryk, ellers kun paa, at Englene for det Meste bære
langt Klædebon og langt Haar, der er skilt i Midten og falder glat
ned til begge Sider, medens de hedenske Figurer have krøllet Haar, .
der hyppig, især paa Amor, er opbundet over Panden. Denne
Forskjel i Haarsætningen gjælder overhovedet hos Thorvaldsen
temmelig langt som Forskjel mellem Hedđensk og Kristeligt. Undertiden
') Jeg anfører Gutenberg som Thorvaldsensk Figur, uagtet jeg vel ved, at
Thorvaldsen ikke direkte har gjort Mere ved den end at angive dens
Stilling. H. V. Bissen har ikke alene modelleret den store Statue, men ogsaa
Skitsen, som Museet bevarer, og som Enhver kan se ikke er modelleret af
Thorvaldsens Haand. Men der kan ikke være Tvivl om, at Bissen, som
senere blev en selvstændig Kunstner, dengang endnu ganske underordnede
sig Thorvaldsens Stil og Aand, saa meget mere, som han jo helt arbejdede
for ham.
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Project Runeberg, Fri Jun 12 11:19:25 2026
(www-data)
(download)
<< Previous
Next >>
https://runeberg.org/sergthorv/0176.html