Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - Sidor ...
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has been proofread at least once.
(diff)
(history)
Denna sida har korrekturlästs minst en gång.
(skillnad)
(historik)
en avvikelse kan draga med sig, och underordnar
mig därför. På så sätt blir moralen för mig
medvetet vad den i praktiken är för alla och envar,
ehuru icke alla veta av det: — icke en fast och
över allting bindande lag, men en i vardagslag
brukbar modus vivendi i det ständiga krigstillståndet
mellan jaget och världen. Jag vet och
erkänner, att den gängse moralen så väl som den
borgerliga lagen i sina stora allmänna grunddrag
uttrycker en rättsuppfattning, som är frukten av
oöverskådliga tiders från släkte till släkte ärvda,
långsamt ökade och ändrade erfarenhet om de
nödvändigaste villkoren för människors sammanlevnad
med varandra. Jag vet, att i stort sett dessa lagar
någorlunda allmänt måste respekteras, om livet alls
skall kunna levas här på jorden av varelser sådana
som vi, varelser, otänkbara inom varje annan ram
än samhällsorganisationens och uppfödda med alla
dess växlande rätter, bibliotek och museer, polis
och vattenledning, ljus på gatorna, natthämtning,
vaktparad, predikningar, operabalett och så vidare.
Men jag vet också, att de människor som det har
varit något bevänt med aldrig ha tagit dessa lagar
pedantiskt. Moralen hör till husgerådet, inte till
gudarna. Den skall begagnas; den skall inte härska.
Och den skall begagnas med urskillning, ”med ett
litet saltkorn”. Det är klokt att ta seden dit man
kommer; det är enfaldigt att göra det med
övertygelse. Jag är en resande i världen; jag ser på
människornas seder och tar upp vad jag har bruk
för. Och moral kommer av ”mores”, seder; den
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>