Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - Sidor ...
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
JAHVES ELD
113
III.
Birck: Jag vill inte neka till att jag har svårt
för att smälta Sinaikapitlen i -din historia. Det
förefaller mig fullkomligt orimligt att ur bibelns
berättelser om religionsstiftningen på Sinai försöka
konstruera fram ett verklighetsförlopp. Och till på
köpet en sådan verklighet som din — det är ju
rent skoj ! Inte kan du väl på allvar mena, att den
religion som i ,sig innebar fröet till den nuvarande
världsreligionen har uppstått på det sättet?
Markel: Jag känner inga regler för bur
religioner kunna uppstå eller ej — Nathan Söderblom
har för resten intressanta saker att berätta därom
i "Gudstrons uppkomst" . . . Men det rör sig inte
här om en ny religionsstiftning utan om en halvvild
ökenstams övertagande av en redan utbildad religion
med högt utvecklad kult och allt tillbehör. Det är
detta sakförhållande som Sinaisagornas senare
bearbetare ha gjort sig så mycken möda att dölja genom
sina övermålningar, och inte utan framgång,
eftersom nästan alla både judar och kristna ha låtit narra
sig av dem intill senaste tid. Inte ett ord har bibeln
att säga om en helgedom på Sinai. Men det primära
motivet till uttåget ur Egypten var, som både Ditlef
8. — Söderberg, Forntid och saga.
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>