Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - II. Politisk historia - 1. Kampen om riksenheten 1060-1250 - Inge d. ä. och Halsten
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
KAMPEN OM RIKSENHETEN
helgons, den helige Botvids, uppträdande. Botvid var — så berättar
den på 1200-talet författade, i sina detaljer naturligtvis föga
tillförlitliga legenden — en svensk yngling av förnäm släkt, vilken
under en köpmansfärd i England blivit omvänd till kristendomen
och efter hemkomsten bevisade sin tro genom kristliga gärningar.
Han fick en martyrs död, i det att han blev dräpt på Rågö i
sörmländska skärgården av en förrädisk vendisk träl, vilken han
friköpt och ämnade återsända såsom missionär till hans eget
land. Han begrovs i Salem, men hans kvarlevor överfördes efter
nio år till den kyrka, vilken hans broder Björn låtit uppföra på
fädernegodset och som efter Botvid fick namnet »Botvidskyrka»
(Botkyrka). Legenden uppgiver såsom tidpunkt för Botvidskyrkas
första invigning och helgonrelikernas translation år 1129.
Intressant nog synes denna uppgift stämma tämligen väl överens
med verkligheten, ty vi äga ännu bevarad en gravvård, vilken
efter allt att döma rests över Botvids i legenden omnämnde
broder Björn och som obestridligen tillhör 1100-talets förra hälft.
Även andra namn ur tidens missionshistoria skymta dunkelt
fram ur källorna. Det talas i Botvidslegenden om en munk
Erik, vilken blev dödad på tinget vid Flottsund och begrovs
i Tälje. Långt senare traditioner berätta om drottning
Ragnhild, vilken byggt kyrka i Tälje och där ligger begraven.
Måhända syfta på denna tid även legenderna om Helena av
Skövde, en förnäm västgötsk kvinna, vilken ivrigt verkade för
kristendomen, men vid invigningen av Götene kyrka blev av
sina ovänner överfallen och dräpt. Stor ryktbarhet vann den
helige David, Västmanlands apostel. Denne säges hava varit
av engelsk börd och såsom missionerande munk inkommit till
Sverige. Hans huvudsakliga verksamhetsfält skall hava varit
Snävringe härad i Västmanland, och särskilt förbindes hans
namn med Munktorp, där hans reliker hava funnits. Om
Norrlands apostel, Stenfinn (Staffan), har i föregående del talats.
Konungarna Inges och Halstens utrikespolitik beröres ej alls
i de källor till tidens historia, vilka hittills åberopats. Såsom
tillhörande den Stenkilska västgötasläkten kunna dessa konungar
förmodas hava haft sina huvudintressen riktade åt väster, mot Danmark
och Norge. Antydningar i danska och norska källor visa även,
34
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
