Note:
Axel Ljunggren is or might still be alive.
Therefore, this work is protected by copyright,
restricting your legal rights to reproduce it.
However, you are welcome to view it on screen, as you do now.
Read more about copyright.
Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - Sidor ...
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
io
det kommer flera sådana tillfällen, då vi känna behov
av att komma närmare Jesus, och jag tror, att
anfäktel-se- och frestelsetider kunna bliva medel för oss till
intimare kristusliv.
Författaren av dessa radier har själv erfarenhet av
sådana tillfällen, då Guds väsens ljuvlighet
uppenbarats för den inre människan, och detta har medfört
nytt hopp och ny frimodighet i striden mot synd,
värld och djävul. Ära vare Gud! Det är klart, att
frågan om egenlivets uppgivande är intimt förbunden
med helgelsen; ja, man kan säga, att helgelse
verkas fram på detta sätt, och så kommer här fram den
andliga människan till skillnad från den
sjä-1 i s k a och köttsliga människan.
Ett gott sätt att skilja de självuppgivna själarna
från dem som leva egenlivet är att giva akt på deras
sätt att upptaga andras omdömen om dem själva.
Den helt uppgivne bekymrar sig ej mycket om vad
andra säga om honom, och begår någon en oförrätt
mot honom, så ger han ej igen med samma mynt,
utan beder till Gud om rättelse och hjälp i
förhållandet. Den egenvillige däremot är så ytterst ömtålig,
att han bliver stött av minsta orsak; och om sin egen
ära är han mycket mån. Men må Gud hjälpa oss att
först och sist vara måna om Guds ära, och genom
att ställa oss helt till Hans förfogande kunna vi
medverka till att Gud bliver ärad.
Det är också ganska naturligt, att den uppgivne
— eller andlige — är tålmodig gentemot andras tycken,
meningar och orättvisor, ty han har ju fått del av
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
