Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - XXX. Bland Stundister
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has been proofread at least once.
(diff)
(history)
Denna sida har korrekturlästs minst en gång.
(skillnad)
(historik)
stundismen. Denna lära har blifvit förd till oss från Nikolajew
genom några afskedade soldater. Först slöto sig endast några få till
dem, och sedan småningom hela byn, så att snart skall det ej finnas
en enda kyrklig. Våra fiender se, att vi hafva blifvit mera välmående,
sedan vi gingo öfver till stundismen. Männen i vår by dricka ej
bränvin, hjelpa hvarandra vid hvarje inträffande olycka, och derför
se de, att öfvergången till oss endast gagnar dem, så mycket mer som
vår tro icke alls är sämre än eder, tvertom bättre. Ni erkänner
evangelium såsom den allraheligaste boken, ni läser det ständigt, hör
det i kyrkan, men huru många fins det af de kyrkliga som handla
såsom det är skrifvet der? Vi anse också evangelium såsom den
allraheligaste boken, läsa det ständigt, och om vi förstå någonting,
försöka vi att förklara det för hvarandra, och dessutom försöka vi
att lefva som Kristus befalt. Man förföljer oss, derför att vi ej
dyrka helgonbilder, men detta kunna vi ej göra på grund af det
andra budet.» På grund af helgondyrkan vilja ej stundisterna besöka
den ortodoxa kyrkan.
»Om ni ej hade bilder, skulle vi besöka den. Vi hafva vår
egen kyrka, hvilken liknar den evangeliska. Kommer ni ihåg, att
det står i nya testamentet: ’Hvar två eller tre äro församlade i mitt
namn, der är jag midt ibland dem’, det är den sanna kyrkan.
Dessutom samlas vi till bön och samtal i våra hus turvis. Hvarje fredag
samlas stundisterna till bön hos någon. I dag blir sammankomsten
hos oss.» — »Kan jag få vara närvarande vid eder gudstjenst?»
»Det kan ni visst. Vi förbjuda ingen att bedja med oss och äro
t. o. m. glada åt hvarje besökande.» Jag blef mycket glad deröfver
och fortsatte att spörja Domacha om olika sidor af deras lära.
»Eftersom ni skall sjelf bevista vår sammankomst i kväll, behöfver jag ej
berätta för eder, huru det tillgår vid våra uppbyggelsestunder. Jag
skall hellre berätta för eder, hvad ni icke får tillfälle att se.» Jag
meddelar här, hvad jag fick höra af henne:
»Gudstjensten ledes alltid af en äldste, biträdd af en diakon.
Först hade vi Rjaboschapka till äldste och Balaban till diakon, men
sedan de blifvit för mycket kända i den här trakten och förföljda,
tack vare prestens förtal, beslöt hela kommunen att icke välja någon
föreståndare, utan fick den medlem af kommunen, hos hvilken
gudstjensten hölls, i uppdrag att leda sammankomsten; och detta är ännu
bättre och mera i öfverensstämmelse med Guds ord. Då alla gingo
in på denna förändring, reste Rjaboschapka och Balaban till
guvernementen Poltawa och Chernigow. De blefvo sände, emedan de voro
mera erfarna. Hvar och en af dem känner evangelium nästan
utantill. Vigsel och dop för de nyomvända förrättas mycket enkelt. Dopet
förrättas vanligtvis sent på kvällen eller under natten i en flod eller
i en sjö. Altarets sakrament kalla vi brödsbrytelse, och den förrättas
på samma sätt som lärjungarnes första nattvard. Om någon vill
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
