Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - Sidor ...
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
374
Redactiouens Bemærkninger.
Prineiver tilsidst vil, i alle Henseender. gjøre sig gjeldende over den hele Jord-
hvorved Synd og Ugudelighed vil fortrænges«
Milton om Polygami.
Fra den første Bog om ,,Den christelige Lære«, oversat fra Latin af Charles R.
Sumner, Doct. theol. Lord Bistoo as Winchester.
I den Forklaring, som jeg har givet
om Ægteskab har jeg ikke, for at føie
den almindelige Mening, talt om een
Malld med een Qvinde, med mindre
jeg skulde, som Følge deraf, auklage de
hellige Patriarker og vor Troes Pillere,
Abraham ,og de Andre, som samtidig
havde flere end eeu Hustru, for" tilvallt
Løsagtighed og Hoer; og med mindre
jeg skulde nødes til at udelukke-fra Guds
Helligdom som nægte det hellige Afkom,
som ndfpraug fra dem, ja alle Jsraels
Sønner- for hvilke Helligdommen selv
var indrettet« Det siges i 5te Mose-
bogs 23 C.·-.2 V. »Jntet Horebarn
skal komme i«Herreus Forfamlingz endog
i tieude Led skal ikke Nogen af hans
komme i Herrens Forsamling.« Poly-
gamieu er derfor enten et sandt Ægte-
skab, eller ogsaa er alle Børn, som fødes
deri, nægte, hvilket vildeindbefatte Jacobs
hele Slægt, de tolv hellige Stammer,
udoalgte af Gud.
Men som eu saadan Paastand vilde
være yderst nrinielig, for ikke at sige
ugudelig, og som det er den høieste Grad
af Uretfærdighed, saavelsom et Exempel
af den farligste Retning i Religion, at
henregue til Synd, hvad som i Virke-
ligheden ikke er det, saa synes det mig,
at·Soørgsmaalet angaaende Lovlighedeu
af··Fleerkoueriet« langtfra at være nbe-
tydelig er derimod af høieste Vigtighed
at faa afgjort.
De, som ucegte dets Lovlighed, søge
at bevise deres Paastand fra 1ste Mose-
. ikkuu kan være to Deltagere.
bogs-2 C. 24 V. ,,En Mand skal blive
sast hos sin Hustru, og de skal være til
eet Kjød«, sammenliguet med Matth«
19, 5, ,,de To skal være til eet Kjød.«
En Mand, siger de, skal holde sig til
sin Hustru , ikke til sine Hustruer, og de
To og ikke Flere, skal blive til eet Kjød.
Dette er sikkerlig skarpsindigt, og derfor
tilføier jeg Skriftstedet i 2den Mosebog
20, 17. ,,Dn skal ikke begjere din Næstes
Huus, eller haus Svend, eller hans Pige,
eller hans Oxe, eller haus Alen, eller Noget,
som hører din Næste til«, hvilket følgelig
betyder, at Ingen havde- meer end eet
Huus, een Soeud« eeu Tjenestepige,
een Orc, eet Afen. Det vilde være
latterligt at disputere oni,· at der ikke
staaer Huse, meu Huus, ikke Svende,
men Svend; ikke Piger, meuPigez end-
og ikke Medmennesker ineu Medinenueske
eller Næste; som om det ikke var sæd-
vanligt, naar man foreskriver saadanne
Bud, at bruge Enkelttallet, ikke for at
betegne Antallet men Slagset af de Paa-
vegede Ting
Med Hensyn til den Sætning, -»de
To, og ikke Flere, ikal være eet Kjød««
bør det for det Første bemærkes, at
Sammenhængen hensigter ikkun til Man-·
den og deu Hustru, som hau søgtezat
ikille sig ved, uden at indeholde nogen
Heuoegen til Antallet as hans Hustruer,
hvad enten til eeu eller flere ; for det
Andet, at Ægteskab indeholder Beskaf-
fenheden af et vist Forhold, hvori der
Derfor i-
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
