Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - Sidor ...
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
Er Mormonismen et religiøst Paradox?
Besiddelse afk himmelskeb Skatte
o at sø e eter o ri e evi
Skindhedgog Kundskali saaledegsp
som den kom fra Patriarker, Pro-
pheterz Axostleiz Gud, Engle og
inspirere eMænd, Som de er til at
søge efter den verdslige Rigdoms,
Hæders og Anseelses forgjænge-
lige Tant, saa er vi forvissede om,
at vi skal opstaae fra Undersøgel-
sen baade som bedre og lykkeli-
gere Mennesker. Det er den sim-
le og nøgne Sandhed, uden Lem-
Fæstelse eller Udpyntning, som vi
søger efter —— nemlig: Jesu Chri-
sti Evangelium; thi alle Christne
indrømmer det at være Christen-
dom og paastaae-« at prædike det.
Hvad er Evangeliet? Vi troer at
Udtrykket i dets simple Mening,
betyder: ,,Gode Nyheder,« »glæ—
delige Tidender.« Derfor sagde
Englene ved Frelserens Fødsel til
Hyrderne: ,,Vi forkynder Eder
gode Tidender om en stor Glædez«
men, da Evangeliet tilligemed
Navnet indbefatter Grundsætnin-
Her, saa er detiSærdeleshed disse
rundsætninger, som vi ønsker at
udfolde og undersøge, thi der er
mere i det end et Navn, og i dets
Anbringelse er detikke altid gode
Nyheder, idesmindste ikke for
dem, som forkaster det; thi Jesus
siger til sine Disciple: ,,Gaaer ud
i al Verden og prædiker Evange-
llet for al skabningen. Hvo, som
troer og bliver døbt, skal blive sa-
lig; men hvo som ikke troer, skal
blive fordømtz« o.s.v. Mai-e. 16,
15—18. Her var altsaa Graachcets
Mit-gjer, som skulde udvikles, Tro,
som skulde øves, hellige skc"lclce,
som skulde iagttagesz og tilsam-
men kaldtes det Evangelium, hvil-
ket skulde frelse dem, som antog
og adlød det —- men fordøm1ne
dem, som forkastede det. Derfor
kaldes det paa et andetsted Gmls
l
195
Kmetllsctliggjerelse for leverdem
som troes-; thi deri aabenbares
Guds Retfærdighed fra Tro til
Tro.« Rom.1,16. Det er altsaa
et Kraftprincip og et Aabenba-
ringsprineip; derfor siges der paa
et andet Sted, at Liv og Uforlcrce»—
lceligleecl blev brayt for Lyset ved
Evangeliet. 2 Timoth.1,8. Evan-
geliet er altsaa en Meddelelse fra
Gud til Mennesket og indbefatter
Lærdomme, Skikke, Embeds-
mænd eller Forvaltere, Kræfter-,
Gaver, Aabenbaringer, Kundskab
og Forbindelse og Samfund med
den evige Verden, o fordrer Tro
paa og Lydighed til ets Forskrif-
ter. Med andre Ord, det eretMid·
del, hvoraf Gud benytter sig til
Menneskeslægtens Saliggjørelse.
Vi vil derfor gaae tilbage til Jesu
og hans Apostles Dage ·og forsøge
at udfinde hvad Lærdomme, de
lærte, hvilke Porjættelser de gav
hvilke Skikke de forvaltede, og
derpaa see, omMormonismen kan
sammenlignes dermed; dersom
den ikke kan, maa den forkastes
som falsk.
Vi vil altsaa forlade Kirke-
fædrene og Nutidens Christenhed,
og see hen til ,,Brønd·en, hvorfra
vi var udgravne, ogKli pen,hvor·
fra vi var udhugne ;« i et vi troer,
at Jesus og hans Apostler lærte
sande Lærdomme og forvaltede
Evangeliets Skikke retteligen. ·
Tro aa Gud og Tro paa den
Herre esus Christus anseer vi
som den første Drivefjeder til at
annainme Evangeliet Tro en plan-
tes i Menneskets Bryst ved Ordets
Forkyndelse. Derfor si es der,
,,at Troen kommer ved ørelse,
og Hørelsen skeer ved Guds Ord;
men hvorledes skulde de høre,
uden der erNogen,som prædiker?
og hvorledes kanNogen rædike,
dersom de ikke blive u sendte.«
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
